ПАМЯТНИК MY WAY ФЕВРАЛЬ | 02
ХУДОЖНИК
ДОБАВИЛ В
УКРАШЕНИЕ МОТИВ ЛЬВА
–
ТРАДИЦИОННЫЙ СИМВОЛ
ЦАР-
СТВЕННОСТИ НА
ПРОТЯЖЕНИИ
МНОГИХ ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ
А ведь это изделие позднее – до XIX века эта и другие пушки , хранившиеся в Кремле , стояли на деревянных лафетах ( и как они только выдерживали такой вес ?). В 1830-е годы было издано повеление привести арсенал в порядок . Лафет Царь-пушки датируется 1835 годом , и работало над ним несколько авторов . Рисунки были выполнены архитектором Александром Брюлловым – родным братом знаменитого Карла , а также создателем Пулковской обсерватории , обновленного Мраморного дворца , Михайловского театра и других важных петербургских зданий . Нам же он более известен как художник , написавший множество камерных портретов чудесных лиц пушкинской эпохи , в том числе жены поэта . Инженерными расчетами лафета , которому предстояло выдерживать почти 40 тонн , занимался военный инженер генерал Павел де Витте . Отливали эту чугунную махину на петербургском заводе Берда , именно поэтому по центру каждого колеса написано , будто на винной пробке , « Бердъ 1835 ».
Узоры , которыми Брюллов украсил лафет , были унаследованы из античного искусства , распространены в эпоху барокко и оставались актуальными в 1830-е , когда повсеместно царил классицизм . Однако с дулом XVI века эти узоры сочетались прекрасно , ведь и оно отделано чем-то похожим : влияние Ренессанса и барокко , пусть опосредованно , но до Русского царства добиралось , находя отражение в сказочных завитках . Кроме того , Брюллов нарочно сделал свои орнаменты немного более архаичными .
Рельеф на боковой поверхности лафета
Голова льва на лафете Царь-пушки , вид спереди
При этом художник добавил в украшение новый мотив : одни цветочки да веточки ему , видимо , показались скучными . Он избрал льва – традиционный символ царственности на протяжении уже многих тысячелетий . Крупная голова украсила лафет по центру , под дулом . К вопросу о преемственности европейского искусства – сравните ее с головой , украшавшей угол афинского Парфенона ( V век до н . э .). Разница , пожалуй , лишь в том , что мраморная древнегреческая львиная морда служила обрамлением водостока , а чугунная русская – просто декоративным мотивом .
Тема львов повторена еще дважды : по бокам , позади колес , изображены стоящие на задних лапах геральдические львы , борющиеся со змеями , переплетенными с растительным орнаментом . Тут сразу читается отсылка к знаменитому « царскому » орнаменту с изображением битвы льва и единорога . Он присутствует и на знаменитом троне Иоанна Грозного , слоновой кости в Оружейной палате , и на знамени Ермака Тимофеевича . В XIX веке , с появлением стиля « историзм », этот сюжет воскресили , например , на фасаде Московского печатного двора ( ныне РГГУ ), в потолочных росписях потолка Исторического музея … Но в нашем случае есть только одна половинка дуэта – вместо единорога изображена змея . Быть может , змея и ее извивы лучше ложились композиционно в сложный силуэт лафета , и Брюллову не хотелось « портить » это место уж слишком симметричным , гербовым мотивом ? Тем более что битвы львов со змеями или драконами встреча-
Оттиск печати Московского печатного двора
ФОТО ПРЕДОСТАВЛЕНО ПРЕСС-СЛУЖБОЙ