FCHD OPV+ | Page 957
5 ﻭ ﺍﻣﺎ ﺍﺯ ﺍﻭﻻﺩ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻛﻬﺎﻧﺖ ﺭﺍ ﻣﻲ ﻳﺎﺑﻨﺪ، ﺣﻜﻢ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻗﻮﻡ ﺑﺤﺴﺐ ﺷﺮﻳﻌﺖ ﺩﻩ ﻳﻚ ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ، ﻳﻌﻨﻲ ﺍﺯ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﺧﻮﺩ، ﺑﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﺍﺯ ﹸﻠﺐ
ﺻ
ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﭘﺪﻳﺪ ﺁﻣﺪﻧﺪ.
6 ﻟﻜﻦ ﺁﻥ ﻛﺲ ﻛﻪ ﻧﺴﺒﺘﻲ ﺑﺪﻳﺸﺎﻥ ﻧﺪﺍﺷﺖ، ﺍﺯ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺩﻩ ﻳﻚ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺻﺎﺣﺐ ﻭﻋﺪﻩ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﻛﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ.
7 ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﻫﺮ ﺷﺒﻪ، ﻛﻮﭼﻚ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﺮﻛﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ.
8 ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﻣﺮﺩﻧﻲ ﺩﻩ ﻳﻚ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻧﺪ، ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﻭﻱ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ.
9 ﺣﺘﻲ ﺁﻧﻜﻪ ﮔﻮﻳﺎ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﮔﻔﺖ ﻛﻪ ﺑﻮﺳﺎﻃﺖ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﻻﻭﻱ ﻛﻪ ﺩﻩ ﻳﻚ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ، ﺩﻩ ﻳﻚ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪ،
01 ﺯﻳﺮﺍ ﻛﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﺩﺭ ﹸﻠﺐ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﺑﻮﺩ ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﻣﻠﻜﻴﺼﺪﻕ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﻛﺮﺩ.
ﺻ
11 ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﻛﻬﺎﻧﺖ ﻻﻭﻱ ﻛﻤﺎﻝ ﺣﺎﺻﻞ ﻣﻲ ﺷﺪ ﺯﻳﺮﺍ ﻗﻮﻡ ﺷﺮﻳﻌﺖ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻳﺎﻓﺘﻨﺪ(، ﺑﺎﺯ ﭼﻪ ﺍﺣﺘﻴﺎﺝ ﻣﻲ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻛﺎﻫﻨﻲ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺮ ﺭﺗﺒﺔ ﻣﻠﻜﻴﺼﺪﻕ ﻣﺒﻌﻮﺙ
ﺷﻮﺩ ﻭ ﻣﺬﻛﻮﺭ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺭﺗﺒﺔ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﻧﻴﺴﺖ؟
21 ﺯﻳﺮﺍ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻛﻬﺎﻧﺖ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﻲ ﭘﺬﻳﺮﺩ، ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺷﺮﻳﻌﺖ ﻧﻴﺰ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻣﻲ ﻳﺎﺑﺪ
31 ﺯﻳﺮﺍ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺍﻳﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﺣﻖ ﻭﻱ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ، ﺍﺯ ﺳﺒﻂ ﺩﻳﮕﺮ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺣﺪﻱ ﺍﺯ ﺁﻥ، ﺧﺪﻣﺖ ﻗﺮﺑﺎﻧﮕﺎﻩ ﺭﺍ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.
41 ﺯﻳﺮﺍ ﻭﺍﺿﺢ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺳﺒﻂ ﻳﻬﻮﺩﺍ ﻃﻠﻮﻉ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻛﻪ ﻣﻮﺳﻲ ﺩﺭ ﺣﻖ ﺁﻥ ﺳﺒﻂ ﺍﺯ ﺟﻬﺖ ﻛﻬﺎﻧﺖ ﻫﻴﭻ ﻧﮕﻔﺖ.
51 ﻭ ﻧﻴﺰ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻦ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﻪ ﻣﺜﺎﻝ ﻣﻠﻜﻴﺼﺪﻕ ﻛﺎﻫﻨﻲ ﺑﻄﻮﺭ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺎﻳﺪ ﻇﻬﻮﺭ ﻧﻤﺎﻳﺪ
ﻣﺒﻴ
61 ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﺮﻳﻌﺖ ﻭ ﺍﺣﻜﺎﻡ ﺟﺴﻤﻲ ﻣﺒﻌﻮﺙ ﻧﺸﻮﺩ ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻪ ﻗ ﺕ ﺣﻴﺎﺕ ﻏﻴﺮ ﻓﺎﻧﻲ.
ﻮ
71 ﺯﻳﺮﺍ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺗﻮ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺍﺑﺪ ﻛﺎﻫﻦ ﻫﺴﺘﻲ ﺑﺮ ﺭﺗﺒﺔ ﻣﻠﻜﻴﺼﺪﻕ.
81 ﺯﻳﺮﺍ ﺣﺎﺻﻞ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻫﻢ ﹶﺴﺦ ﺣﻜﻢ ﺳﺎﺑﻖ ﺑﻌﹼﺖ ﺿﻌﻒ ﻭ ﻋﺪﻡ ﻓﺎﻳﺪﺓ ﺁﻥ
ﻠ
ﻧ
91 ﺍﺯ ﺁﻥ ﺟﻬﺖ ﻛﻪ ﺷﺮﻳﻌﺖ ﻫﻴﭻ ﭼﻴﺰ ﺭﺍ ﻛﺎﻣﻞ ﻧﻤﻲ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ، ﻭ ﻫﻢ ﺑﺮﺁﻭﺭﺩﻥ ﺍﻣﻴﺪ ﻧﻴﻜﻮﺗﺮ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺗﻘ ﺏ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ ﺟﻮﻳﻴﻢ.
ﺮ
02 ﻭ ﺑﻘﺪﺭ ﺁﻧﻜﻪ ﺍﻳﻦ ﺑﺪﻭﻥ ﻗﺴﻢ ﻧﻤﻲ ﺑﺎﺷﺪ.
12 ﺯﻳﺮﺍ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﻲ ﻗﺴﻢ ﻛﺎﻫﻦ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻟﻴﻜﻦ ﺍﻳﻦ ﺑﺎ ﻗﺴﻢ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻭﻱ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻗﺴﻢ ﺧﻮﺭﺩ ﻭ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ ﺗﻮ ﻛﺎﻫﻦ ﺍﺑﺪﻱ
ﻫﺴﺘﻲ ﺑﺮ ﺭﺗﺒﺔ ﻣﻠﻜﻴﺼﺪﻕ.
22 ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻗﺪﺭ ﻧﻴﻜﻮﺗﺮ ﺍﺳﺖ ﺁﻥ ﻋﻬﺪﻱ ﻛﻪ ﻋﻴﺴﻲ ﺿﺎﻣﻦ ﺁﻥ ﮔﺮﺩﻳﺪ.
32 ﻭ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻛﺎﻫﻨﺎﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ، ﺍﺯ ﺟﻬﺖ ﺁﻧﻜﻪ ﻣﻮﺕ ﺍﺯ ﺑﺎﻗﻲ ﺑﻮﺩﻥ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻣﺎﻧﻊ ﺍﺳﺖ.
42 ﻟﻜﻦ ﻭﻱ ﭼﻮﻥ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺍﺑﺪ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﺳﺖ، ﻛﻬﺎﻧﺖ ﺑﻲ ﺯﻭﺍﻝ ﺩﺍﺭﺩ.
52 ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺟﻬﺖ ﻧﻴﺰ ﻗﺎﺩﺭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻮﻳﺴﻠﺔ ﻭﻱ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﺁﻳﻨﺪ، ﻧﺠﺎﺕ ﺑﻲ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺑﺨﺸﺪ، ﭼﻮﻧﻜﻪ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﺯﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻜﻨﺪ.
ﹰ
ﺪ
ﹰﻬ
62 ﺯﻳﺮﺍ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﭼﻨﻴﻦ ﺭ