FCHD OPV+ | Page 907
42 ﺍﻱ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺣﺎﻟﺘﻲ ﻛﻪ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ، ﺩﺭ ﺁﻥ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﻤﺎﻧﺪ.
52 ﺍ ﺎ ﺩﺭﺑﺎﺭﺓ ﺑﺎﻛﺮﻩ ﻫﺎ ﺣﻜﻤﻲ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﺪﺍﺭﻡ. ﻟﻜﻦ ﭼﻮﻥ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺣﻤﺖ ﻳﺎﻓﺘﻢ ﻛﻪ ﺍﻣﻴﻦ ﺑﺎﺷﻢ، ﺭﺃﻱ ﻣﻲ ﺩﻫﻢ.
ﻣ
62 ﭘﺲ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﻲ ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﺑﺠﻬﺖ ﺗﻨﮕﻲ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﺎﻥ، ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﻴﻜﻮ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﺑﻤﺎﻧﺪ.
72 ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﺯﻥ ﺑﺴﺘﻪ ﺷﺪﻱ، ﺟﺪﺍﻳﻲ ﻣﺠﻮﻱ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺯﻥ ﺟﺪﺍ ﻫﺴﺘﻲ ﺩﻳﮕﺮ ﺯﻥ ﻣﺨﻮﺍﻩ.
82 ﻟﻜﻦ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻧﻜﺎﺡ ﻛﺮﺩﻱ، ﮔﻨﺎﻩ ﻧﻮﺭﺯﻳﺪﻱ ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﺎﻛﺮﻩ ﻣﻨﻜﻮﺣﻪ ﮔﺮﺩﻳﺪ، ﮔﻨﺎﻩ ﻧﻜﺮﺩ. ﻭﻟﻲ ﭼﻨﻴﻦ ﺩﺭ ﺟﺴﻢ ﺯﺣﻤﺖ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻛﺸﻴﺪ، ﻟﻴﻜﻦ ﻣﻦ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺷﻔﻘﺖ
ﺩﺍﺭﻡ.
92 ﺍ ﺎ ﺍﻱ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ، ﺍﻳﻦ ﺭﺍ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻢ ﻭﻗﺖ ﺗﻨﮓ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺁﻧﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺯﻥ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻣﺜﻞ ﺑﻲ ﺯﻥ ﺑﺎﺷﻨﺪ
ﻣ
03 ﻭ ﮔﺮﻳﺎﻧﺎﻥ ﭼﻮﻥ ﻧﺎﮔﺮﻳﺎﻧﺎﻥ ﻭ ﺧﻮﺷﺤﺎﻻﻥ ﻣﺜﻞ ﻧﺎﺧﻮﺷﺤﺎﻻﻥ ﻭ ﺧﺮﻳﺪﺍﺭﺍﻥ ﭼﻮﻥ ﻏﻴﺮ ﻣﺎﻟﻜﺎﻥ ﺑﺎﺷﻨﺪ،
13 ﻭ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﺜﻞ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ، ﺯﻳﺮﺍ ﻛﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﻳﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﺩﺭﮔﺬﺭ ﺍﺳﺖ.
23 ﺍ ﺎ ﺧﻮﺍﻫﺶ ﺍﻳﻦ ﺩﺍﺭﻡ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻲ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ. ﺷﺨﺺ ﻣﺠ ﺩ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻲ ﺍﻧﺪﻳﺸﺪ ﻛﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺭﺿﺎﻣﻨﺪﻱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﺑﺠﻮﻳﺪ؛
ﺮ
ﹺ
ﻣ
33 ﻭ ﺻﺎﺣﺐ ﺯﻥ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻣﻲ ﺍﻧﺪﻳﺸﺪ ﻛﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺯﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺧﻮﺵ ﺑﺴﺎﺯﺩ.
ﺪ
43 ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺯﻥ ﻣﻨﻜﻮﺣﻪ ﻭ ﺑﺎﻛﺮﻩ ﻧﻴﺰ ﺗﻔﺎﻭﺗﻲ ﺍﺳﺖ، ﺯﻳﺮﺍ ﺑﺎﻛﺮﻩ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻲ ﺍﻧﺪﻳﺸﺪ ﺗﺎ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺗﻦ ﻭ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺭﻭﺡ ﻣﻘ ﺱ ﺑﺎﺷﺪ؛ ﺍ ﺎ ﻣﻨﻜﻮﺣﻪ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ
ﻣ
ﺩﻧﻴﺎ ﻣﻲ ﺍﻧﺪﻳﺸﺪ ﺗﺎ ﺷﻮﻫﺮ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺧﻮﺵ ﺳﺎﺯﺩ.
53 ﺍ ﺎ ﺍﻳﻦ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻧﻔﻊ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻢ ﻧﻪ ﺁﻧﻜﻪ ﺩﺍﻣﻲ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﻬﻢ ﺑﻠﻜﻪ ﻧﻈﺮ ﺑﻪ ﺷﺎﻳﺴﺘﮕﻲ ﻭ ﻣﻼﺯﻣﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺑﻲ ﺗﺸﻮﻳﺶ.
ﻣ
63 ﻟﻜﻦ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻛﺴﻲ ﮔﻤﺎﻥ ﺑﺮﺩ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺑﺎﻛﺮﺓ ﺧﻮﺩ ﻧﺎﺷﺎﻳﺴﺘﮕﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ، ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺣﺪ ﺑﻠﻮﻍ ﺭﺳﻴﺪ ﻧﺎﭼﺎﺭ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﭼﻨﻴﻦ ﺷﺪﻥ، ﺁﻧﭽﻪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻜﻨﺪ؛ ﮔﻨﺎﻫﻲ ﻧﻴﺴﺖ؛
ﺑﮕﺬﺍﺭ ﻧﻜﺎﺡ ﻛﻨﻨﺪ.
ﻣ
73 ﺍ ﺎ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻝ ﺧﻮﺩ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺣﺘﻴﺎﺝ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺑﻠﻜﻪ ﺩﺭ ﺍﺭﺍﺩﺓ ﺧﻮﺩ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺩﻝ ﺧﻮﺩ ﺟﺎﺯﻡ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻛﺮﺓ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﺩﺍﺭﺩ، ﻧﻴﻜﻮ ﻣﻲ
ﻛﻨﺪ.
83 ﭘﺲ ﻫﻢ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻧﻜﺎﺡ ﺩﻫﺪ، ﻧﻴﻜﻮ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻧﻜﺎﺡ ﻧﺪﻫﺪ، ﻧﻴﻜﻮﺗﺮ ﻣﻲ ﻧﻤﺎﻳﺪ.
93 ﺯﻥ ﻣﺎﺩﺍﻣﻲ ﻛﻪ ﺷﻮﻫﺮﺵ ﺯﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺑﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ﺍ ﺎ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺷﻮﻫﺮﺵ ﻣﺮﺩ ﺁﺯﺍﺩ ﮔﺮﺩﻳﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﻣﻨﻜﻮﺣﻪ ﺷﻮﺩ، ﻟﻴﻜﻦ ﺩﺭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻓﻘﻂ.
ﻣ
04 ﺍ ﺎ ﺑﺤﺴﺐ ﺭﺃﻱ ﻣﻦ ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ، ﺍﮔﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﻤﺎﻧﺪ ﻭ ﻣﻦ ﻧﻴﺰ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﻲ ﺑﺮﻡ ﻛﻪ ﺭﻭﺡ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻡ .
ﻣ
8
1 ﺍ ﺎ ﺩﺭﺑﺎﺭﺓ ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﻫﺎﻱ ﺑﺘﻬﺎ، ﻣﻲ ﺩﺍﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﻋﻠﻢ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻭ ﻋﻠﻢ ﺑﺎﻋﺚ ﺗﻜ ﺮ ﺍﺳﺖ،
ﺒ
ﻣ
ﻟﻜﻦ ﻣﺤ ﺖ ﺑﻨﺎ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ.
ﺒ
2 ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﮔﻤﺎﻥ ﺑ ﺩ ﻛﻪ ﭼﻴﺰﻱ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺪ، ﻫﻨﻮﺯ ﻫﻴﭻ ﻧﻤﻲ ﺩﺍﻧﺪ، ﺑﻄﻮﺭﻱ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺍﻧﺴﺖ.
ﺮ
3 ﺍ ﺎ ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻣﺤ ﺖ ﻧﻤﺎﻳﺪ، ﻧﺰﺩ ﺍﻭ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ.
ﺒ
ﻣ
4 ﭘﺲ ﺩﺭﺑﺎﺭﺓ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﻫﺎﻱ ﺑﺘﻬﺎ، ﻣﻲ ﺩﺍﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﺖ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﭼﻴﺰﻱ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺧﺪﺍﻳﻲ ﺟﺰ ﻳﻜﻲ ﻧﻴﺴﺖ.
5 ﺯﻳﺮﺍ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑ