Ahora bien , nosotros los creyentes salvos gracias a Mashíaj , estamos bajo Su autoridad , y Él es el verdadero gobierno sobre nosotros . También hemos vuelto a tener la conciencia del ruaj , y hoy estamos aprendiendo a someter al alma , junto con esa conciencia almática que desarrollamos a lo largo de toda nuestra vida ( la parte más difícil ), nuevamente a quedar bajo la dirección de nuestro ruaj y así , bajo el Ruaj de Mashíaj que nos pone en contacto con Yahweh . Pero además , tenemos muchas autoridades delegadas : los padres en la casa , los hermanos más avanzados , los maestros en la escuela , el gobierno , etc . Todos ellos son autoridades delegadas por Elohim , algunas dentro de Su Voluntad directa y otras dentro de Su Voluntad permisiva . ¿ Cuál es la diferencia entre estas voluntades ?
Yahweh manifiesta Su Voluntad de tres maneras : la permisiva , la decretiva y la preceptiva . La decretiva es la Voluntad por decreto : es Su soberana Voluntad , la cual que podemos o no conocer , dependiendo de lo que Yahweh revela o no al hombre . Es la directa voluntad de Elohim donde Él hace que algo sea , decretándolo . La voluntad preceptiva es la Voluntad por preceptos , a través de su Torah y sus mitzvot , donde Él muestra Su deseo de que obedezcamos y seamos perfectos como Él es . Finalmente , la voluntad permisiva es esa en la cual Yahweh no decreta lo que ocurre ni tampoco es Su voluntad directa que sucedan esas cosas , ya que las mismas no están de acuerdo con Su Torah . La voluntad permisiva de Elohim es cuando Él permite que el pecado ocurra y se manifieste , para alcanzar algún objetivo que Él conoce , y que sí ha determinado . Su voluntad permisiva entonces es aquella que permite el mal como medio para alcanzar Sus fines , pero esto no es lo mismo que decir que el fin justifica los medios . Yahweh no justifica los medios y los mismos serán juzgados , pero los utiliza para alcanzar sus buenos objetivos . Así , Él transforma males en bienes :
Además , sabemos que YAHWEH dispone todas las cosas para el bien de aquellos que le aman , y son llamados de acuerdo con su propósito ... Romaniyim 8:28
Yahweh utiliza los males que los propios hombres ocasionan a sí mismos para hacerlos crecer . ÉL JAMÁS CREA MALES , EL HOMBRE ES QUIEN SE LOS CREA . Por ejemplo , utiliza los gobiernos de otras naciones para castigar la maldad y la idolatría de sus hijos descarriados , y eso produce obediencia en muchos , lo que genera el remanente fiel que Él siempre guarda para Sí mismo .
Entonces , todos estamos bajo algunas autoridades determinadas por Su voluntad decretiva : los padres , hasta que los hijos están en condiciones de convertirse en padres por su propia vez ; los hermanos más avanzados que guían e instruyen a los nuevos hasta que éstos por su vez se convierten en guías e instructores de las generaciones siguientes . En ambos casos la autoridad que se ejerce es siempre en amor , y siempre con vistas al desarrollo y crecimiento DEL OTRO , no a algún beneficio que se pueda obtener , lo cual al mismo tiempo no niega que sí existan beneficios . Por ejemplo , los padres no ejercen autoridad sobre los hijos para que trabajen para ellos , sino para enseñarles a trabajar ( dentro del sistema de Yahweh el trabajo es ejercido en la cooperación de todos los miembros , es muy diferente del concepto de trabajo del sistema satánico ). Mientras los hijos aprenden , los frutos de su trabajo van para el grupo familiar , lo cual sin duda beneficia a todos , y eso incluye también a los padres . Los hijos también aprenden a ocuparse de los débiles del grupo : pobres , viudas y huérfanos , que son siempre mencionados en todas las Escrituras como siendo obligación de todos los miembros del Cuerpo , porque es a través de ellos que Yahweh se manifiesta y se expresa . El bien que los hombres realizan bajo Su Voluntad es el bien que Yahweh mismo realiza , de la misma forma que se dice que los mensajeros ejecutan Sus órdenes , y así SE CUMPLE SU VOLUNTAD . Cuando los hombres hacen lo correcto , expresan Su Voluntad , lo expresamos a Él ante el mundo .
De la misma manera , los nuevos creyentes se someten a los más avanzados , no por poder sino por la comprensión de que han caminado más y andan más en el ruaj . Este sometimiento no es para explotación ni esclavitud , ya que los que ejercen la autoridad se hacen siervos de los más nuevos , no " gobernadores " ni controladores . Los avanzados no ejercen control sino que brindan guía , protección ( contra errores y contra potestades ) y enseñanza , y en ese sentido son también beneficiarios de sus " protegidos ":
Le digo a cada uno de ustedes , por el favor que se me ha concedido , que nadie se estime en más de lo que conviene , sino que se estime con sensatez , conforme a la medida de fe que Elohim repartió a cada uno . Porque como en un solo cuerpo tenemos muchos miembros , pero todos los miembros no tienen la misma función ; así nosotros , siendo muchos , formamos un solo cuerpo en el Mashíaj , y como miembros , todos nos pertenecemos unos a otros . De manera que tenemos dones que varían según el favor que se nos ha concedido : Si es de profecía , úsese conforme a la medida de la fe ; si es de servicio , en servir ; el que enseña , úselo en la enseñanza ; el que exhorta , en la exhortación ; el que comparte , con liberalidad ; el que preside , con diligencia ; y el que hace obras de caridad , con alegría . Que el amor sea sin fingimiento ; aborrezcan lo malo y adhiéranse a lo bueno : quiéranse como hermanos , con cariño mutuo ; en cuanto a honra , que cada cual dé preferencia al otro . No sean perezosos en lo que requiere diligencia ; sean fervientes en espíritu al servicio de Yahweh . Regocíjense en la esperanza , sean constantes en la tribulación , perseverantes en la oración ; compartan con los santos en sus necesidades ; practiquen la hospitalidad . Bendigan a los que los persiguen ; bendigan y no maldigan . Alégrense con los que se alegran ; lloren con los que lloran . Vivan en armonía unos con otros ; no piensen en grandezas ; que los atraiga lo humilde ; no se tengan por sabios en su propia opinión . No le paguen a nadie mal por
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