La Primera Caída Del Hombre
La serpiente apareció en la historia de la humanidad por primera vez en Bereshit 3 y desde aquel entonces ha estado activa ; nunca duerme . En el transcurso de las generaciones , a partir de Bereshit 3 , la serpiente ha trabajado constantemente . Cuando llegamos a la etapa de la congregación de creyentes , vemos el conflicto más intenso entre haSatán y el hombre . ¡ Toda una batalla ! El libro de Hitgalut nos muestra que en las congregaciones , Elohim ha obtenido un grupo de vencedores que derrotarán a haSatán . Según Hitgalut 12 , primero haSatán será vencido por los creyentes . Entonces , cuando vuelva el Mashíaj , haSatán será atado y echado al pozo sin fondo ( Hitgalut 20.1-3 ). Por último será echado al lago de fuego ( Hitgalut 20.10 ).
Como vimos , Bereshit 1 revela el propósito eterno de Elohim y el deseo de Su corazón , y Bereshit 2 revela la manera en que Elohim cumple Su propósito . No obstante , haSatán se interpuso antes de que Elohim pudiese cumplir Su propósito . En todas las cosas , haSatán intenta ser el primero ... y esto resulta muy útil para Elohim . Es bueno tener un enemigo previsible , puede ser utilizado . Todo lo que es auténtico puede permitirse alguna aparente lentitud , pero lo falso siempre actúa con prisa . Por lo tanto , en muchos asuntos no nos conviene actuar impulsivamente . Ya que haSatán está siempre apurado , nunca deberíamos aceptar la primera propuesta , al menos no antes de meditarla cuidadosamente en el ruaj . Si un hermano acude a ustedes buscando una respuesta acerca de cierto asunto , NO CONTESTEN INMEDIATAMENTE . Tal vez esta pregunta sea un ejemplo de la actividad apresurada de haSatán . Es mejor esperar un poco . Después de algunos días , ese hermano tal vez cambie de opinión , o tal vez el Ruaj les traiga una respuesta completamente diferente a la que hubieran dado en primera instancia . He visto que eso sucede muchas veces . La disposición de los jóvenes es muy activa ; ellos tienen un carácter apresurado . Les gusta actuar rápidamente y obtener respuestas en seguida . Esta prisa se origina en la serpiente sagaz . Si ustedes esperan , ELOHIM INTERVENDRÁ . En la mayoría de los casos Elohim no está presente al principio . La serpiente actuará siempre antes que Elohim para intentar vencerlo .
Bereshit 3 nos muestra que haSatán fue el primero en actuar . Las Escrituras contienen el principio de " la primera mención ". Todo lo que se menciona en primer lugar en un campo dado , establece el principio para todas las demás veces que ese asunto se mencione . Por tanto , Bereshit 3 , donde se menciona por primera vez la actividad de haSatán , revela el principio de que haSatán trata de anteponerse a Elohim .
Según Bereshit , del capítulo 3 al 11 , la humanidad experimentó cuatro caídas . En este mensaje , consideraremos la primera de ellas .
La mayoría de la gente sabe por lo menos algo de las Escrituras . Incluso algunas personas que no son creyentes saben que Adam y Javá comieron el fruto del árbol del conocimiento . No obstante , son pocos ( incluso entre los creyentes ) los que conocen el significado de la primera caída del hombre . Por tanto , debemos abordar este tema desde tres perspectivas . Primero , debemos determinar la causa de la caída . ¿ Cuál fue la causa o el factor fundamental de la caída del hombre ? Segundo , debemos conocer el proceso o la manera en que sucedió la primera caída . Tercero , debemos descubrir el resultado de la primera caída del hombre . Esta es la carga que tengo en este mensaje .
1 . La Causa : La Tentación De La Serpiente
Si yo les preguntara a cuál fue la causa de la primera caída del hombre de la tierra ( no hablamos de la caída del Adam Primigenio que lo convirtió en Adam-Satán ), indudablemente contestarían que la causa fue haSatán . Eso es correcto . No obstante , no deberíamos echarle toda la culpa a haSatán . Como veremos , la causa de la primera caída del hombre no fue principalmente haSatán , sino el hombre mismo . Aun así , ponemos a haSatán como la primera causa de la caída del hombre . HaSatán fue el factor inicial de esta caída .
Satán significa " Oponente , Adversario , Enemigo ", y esta entidad se ganó el título al oponerse a Yahweh . También tiene otro título , " el tentador " ( MattiYah 4.3 ). Adondequiera que vaya , él actúa como tentador , porque él es así por disposición y constitución . Yahshua ha Mashíaj también lo llamó homicida y mentiroso , diciendo :
" Él ha sido homicida desde el principio y no se ha basado en la verdad , porque no hay verdad en él . Cuando habla mentira , de lo suyo propio habla , porque es mentiroso y padre de mentira ". Yahanan 8.44
En las Escrituras , a haSatán se le llama " el diablo " ( Hitgalut 12.9 ; 20.2 ) que significa " Calumniador ". El calumnia a Elohim ante los hombres , y calumnia al hombre ante Elohim . Diablo ( diabolos en griego ) es otro título de Satán : el calumniador acusa . Las palabras con que se dirigió a Javá llevaban implícita cierta calumnia en contra de Elohim ( pasuk 5 ). Pero su calumnia siempre es una mentira . Mediante sus calumnias él tienta al hombre , y fue así como tentó a Javá ... pero sólo porque dentro de ella ya había algo equivocado . Este " algo " provenía del polvo de la tierra de la cual el hombre fue formado .
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