a acercarnos al trono de la gracia . La carne es la presencia de haSatán , pero tenemos la gracia , que es la presencia de Elohim , para superarla y combatirla . ¿ Qué tan fuertes son ustedes ? ¿ Lo suficientemente fuertes como para vencer a haSatán ? ¿ Creen usted que pueden vencerlo ? Olvídense de eso . HaSatán es mucho más grande que nosotros . Pero Elohim es más grande que haSatán . Elohim es más grande que cualquier ser . Y como haSatán está con nosotros , necesitamos que Elohim esté presente . Debemos clamar a Él en todo tiempo : " Mashíaj , Tú sabes que Tu enemigo está aquí mismo . Ven y permanece a mi lado para oponerte a él ". Cuando Elohim se nos presenta y permanece con nosotros , lo que obtenemos es la gracia .
DONDE ESTÁ LA CARNE , ALLÍ ESTÁ LA GRACIA , y donde está la gracia , allí está el resultado de la gracia : la justicia . Así que si por el delito de uno solo reinó la muerte por culpa de aquel , con más razón reinarán en vida los que reciben la abundancia de su gracia y el don de la justificación mediante uno solo : Yahshúa el Mashíaj . Romaniyim 5.17
Donde está la carne , Elohim COLOCA LA GRACIA . La justicia siempre acompaña a la gracia . Cuando hallemos gracia , la gracia cortará con nuestra carne , y nos pondrá en paz con nuestros hermanos . Mediante el poder de la gracia , la fortaleza de la gracia , y la vida de gracia , podemos estar bien con Elohim , con los demás y aún con nosotros mismos . La gracia produce la justicia . La justicia es el producto más elevado de la gracia . Por lo tanto , Romaniyim 5.21 dice que la gracia reina " por la justicia para vida eterna ". Por lo tanto , la justicia y la gracia siempre van juntas . Donde está la carne , allí está la gracia , y donde está la gracia , se produce justicia .
Nosotros los que hallamos gracia somos justos porque somos justificados . Somos más justos que los demás a causa de la gracia . No somos justos por nosotros mismos , sino por la gracia . Pero podemos jactarnos de que los miembros de la Novia son más justos que los demás , porque le guste o no al mundo , ELLOS HAN HALLADO GRACIA A LOS OJOS DE YAHWEH . Son justos porque han hallado gracia . La justicia llegó a ser un motivo de jactancia no solamente para Noaj , sino para Elohim mismo . Elohim podía jactarse ante Su enemigo . Elohim podía jactarse de la justicia de Noaj ante aquella generación torcida y perversa . La justicia de Noaj reforzó la posición de Elohim y le permitió ejecutar Su juicio sobre aquella generación impía .
5 ) Heredó Los Caminos Piadosos De Los Patriarcas Esta vida siempre hereda los caminos piadosos de los antepasados . Alabado sea Elohim porque Noaj , la décima generación desde Adam , tuvo muchos antepasados buenos . Los nueve antepasados de Adam a Lémej ( Lémej fue el padre de Noaj , SÍ , TENEMOS TAMBIÉN DOS LÉMEJ OPUESTOS EN LAS ESCRITURAS , UNO EN CADA LÍNEA ) fueron personas piadosas . Aunque Bereshit nos presenta un relato de la caída del hombre , es solamente el fondo que nos muestra el verdadero cuadro de la piedad .
5.1 . El Camino De Adam : La Salvación Noaj heredó el camino de salvación de Adam ( 3.20-21 ). En Adam vemos la manera de ser salvos . A pesar de haber caído , Adam recibió el camino de la obra salvadora de Elohim . Por haber caído y luego ser salvos , podemos dar testimonio del gozo que es recibir la salvación .
Entonces sacarán con alegría agua de las fuentes de salvación . YeshaYah 12.3
Adam fue el primero en sacar aguas de las fuentes de la salvación de Elohim . El sentía tanto gozo que llamó a su esposa " Viviente ". Noaj heredó este camino de salvación .
5.2 . El Camino De Hevel : Presentar Ofrendas Noaj también heredó el camino de Hevel , el de presentar ofrendas ( 4.4 ). Adam anduvo en el camino de ser salvo , pero Hevel anduvo por el de complacer a Elohim al ofrecerle dones ( Ivrim 11.4 ). ¿ Podemos imaginar que un hombre caído podría complacer a Elohim ? Pero Hevel fue un hombre caído que complació a Elohim . Nosotros podemos complacer a Yahweh de la misma manera . A pesar de ser hombres caídos con una naturaleza caída , podemos complacer a Elohim al ofrecerle a Mashiaj como don . Nosotros ofrecemos el Mashíaj en nuestro interior , y Yahweh se complace . Elohim se complace en Mashiaj . Ciertamente Noaj adoptó el camino de Hevel .
5.3 . El Camino De Enósh : Invocar Al Mashíaj El tercer camino piadoso que Noaj heredó fue la manera en que Enósh invocó el nombre del Mashíaj para disfrutar de todo lo que Él es ( 4.26 ). Esta fue una añadidura a los dos primeros caminos piadosos . No se trataba solamente de ser salvos y complacer a Elohim , sino de participar de lo que Elohim es y disfrutarlo , invocando Su nombre . Podemos participar de las riquezas de Elohim al invocar el nombre del Mashíaj . Noaj practicó eso también .
5.4 . El camino de Janój : andar con Elohim Noaj también heredó el cuarto camino : andar con Elohim ( 5.22,24 ). ¡ Qué bueno es que un hombre caído camine con Elohim ! Aunque es maravilloso ver que un hombre caído puede ser salvo , debemos ir más allá y ver que esa persona puede caminar con Elohim . En la séptima generación humana , Janój descubrió el camino de andar con Elohim y lo enseñó a sus descendientes .
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