En la primera caída , el hombre no ejercitó su ruaj . En la segunda caída , él usó excesivamente su alma . Qayin no sabía nada acerca de su ruaj , pero sí ejercitó sobremanera su alma , e inventó una religión . En la tercera caída , el hombre abusó del cuerpo caído y se volvió carne por completo . El hombre no sólo descuidó su ruaj , sino también su alma . El hombre descuidó el intelecto y el raciocinio de su alma y tanto su ruaj como su alma quedaron sometidos a los deseos de su cuerpo . Por eso Yahweh retiró por completo Su Ruaj después del Diluvio , limitándose a usarlo en contadas personas , cuando Él lo deseaba ; por ejemplo , los profetas .
Hoy en día , mucha gente se encuentra en la misma situación . Ellos no se preocupan por el ruaj , por la presencia de Elohim , y tampoco se preocupan por su alma ni por su intelecto ni por su raciocinio . Hoy la gente simplemente abusa de su carne y actúan casi como animales . Cuando el hombre se encuentra en tal condición , ha llegado a lo más bajo . Por eso sabemos que estamos en los mismos tiempos de Noaj .
Las Escrituras revelan que el peor y más maligno enemigo de Elohim es nuestra carne .
Los que actúan según su inclinación carnal tienden a lo carnal , pero los que actúan según su inclinación espiritual tienden a lo espiritual . Y la tendencia carnal lleva a la muerte , pero la tendencia espiritual produce vida y paz . Es que la tendencia carnal lleva a la enemistad con Elohim ; porque no se sujeta a la Torah de Yahweh , ni tampoco puede . Así que , los que se dirigen por la inclinación carnal no pueden agradar a Elohim . Romaniyim 8:5-8
Por eso digo : Anden en el espíritu , y así jamás satisfarán los malos deseos de la carne . Porque la carne desea lo que es contrario al espíritu , y el espíritu lo que es contrario a la carne . Ambos se oponen mutuamente , para que ustedes no hagan lo que quisieran . Pero si se dejan guiar por el espíritu , no están bajo la ley . Ahora bien , las obras de la carne son evidentes . Estas son : fornicación , impureza , desenfreno , idolatría , hechicería , enemistades , pleitos , celos , ira , contiendas , disensiones , partidismos , envidia , borracheras , orgías y cosas semejantes a éstas , de las cuales les advierto , como ya lo hice antes , que los que hacen tales cosas no heredarán el reino de Elohim . GalutYah 5:16-21
Elohim aborrece totalmente la carne ; no la tolera . En cierto sentido , Elohim puede tolerar nuestros errores y transgresiones , pero jamás tolerará la carne . Cuando decimos " carne ", evidentemente NO NOS ESTAMOS REFIRIENDO AL CUERPO HUMANO , sino a la carnalidad que surge cuando lo que gobierna al hombre es únicamente el interés por satisfacer los deseos de los sentidos físicos . Todo lo que procede de nuestra carne constituye una ofensa para Él . Durante la tercera caída , todo el linaje humano se hizo carne . Por lo tanto , Elohim se presentó y dijo a Su siervo Noaj que iba a destruir a toda esa generación .
Vemos entonces que la primera consecuencia de la tercera caída del hombre fue la retirada del Ruaj haKodesh , lo cual significa que Elohim abandonó al hombre . Yahweh dijo : " No contenderá mi Ruaj con el hombre para siempre ". Dicho pasaje demuestra que antes de aquel tiempo el Ruaj de Elohim obraba y contendía continuamente con el hombre . Es la segunda vez que se menciona el Ruaj en el libro de Bereshit . La primera vez aparece en 1.2 , donde vemos que el Ruaj de Elohim se cernía sobre la situación de muerte para traer la vida a la existencia . Cuando se menciona el Ruaj por segunda vez , vemos que Elohim el Ruaj dejaría de contender con el hombre , lo cual demuestra que antes de eso el Ruaj había luchado y trabajado . Elohim estaba lleno de gracia . No se imaginen que Hevel era bueno por sí mismo . Eso era imposible . Todos los santos mencionados en Bereshit 5 fueron ayudados por el Ruaj de Elohim . Janój fue ayudado , fortalecido y motivado por el Ruaj de Elohim . El Ruaj de Elohim luchaba contra la rebelión del hombre . No obstante , en Bereshit 6 alcanzamos el punto en que el Ruaj de Elohim dejó de luchar y se retiró .
La tercera caída del hombre prefiguraba la era presente . Yahshua ha Mashíaj comparó el presente siglo con los días de la tercera caída ( MattiYah 24.37-39 ). El Mashíaj dijo que antes del diluvio , estaban comiendo , bebiendo , casándose y dándose en casamiento , hasta el día en que Noaj entró en el arca y vino el diluvio y se los llevó a todos . Lo único que la gente hacía era comer , beber , casarse y darse en casamiento . La situación de hoy es idéntica a la situación que precedió el diluvio . La gente está entregada a comer , beber y casarse , pero no conoce el juicio venidero . Ellos actúan como si no hubiera un Elohim en el universo . No se preocupan por el juicio venidero . Pero las Escrituras aseguran que Elohim todavía está en el trono y que la tierra le pertenece a Él . Un día Él intervendrá y ejercerá Su juicio sobre esta era impía .
3 . Los Nefilim
Este matrimonio ilícito entre los malajim caídos y el género humano produjo los nefilim . " Los valientes que desde la antigüedad fueron varones de renombre ", en 6.4 , fueron el resultado de la mezcla de los malajim caídos con el género humano . La palabra hebrea nefilim , que algunas versiones traducen " gigantes " en Bereshit 6.4 y Bamidbar 13.33 , significa " seres caídos ", " los que cayeron ". Esta palabra se refiere a los malajim caídos . No obstante , los nefilim no eran malajim solamente , sino el producto de la mezcla entre los malajim caídos y las hijas de los hombres . Fueron el resultado de la mezcla entre el género humano , es decir , la sangre y carne
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