TERCERA PARTE - PROFECÍAS MESIÁNICAS EN EL TANAJ
El profeta MijaYah dice :
Pero tú , Bet Léjem Efratah , la menor entre los clanes de Yahudah , de ti saldrá uno para gobernar a Yisrael por mí — uno cuyo origen es de antaño , de tiempos antiguos . MijaYah 5:2
YeshaYah dice :
Porque un niño nos ha nacido , un hijo se nos ha dado . Y la autoridad descansará sobre sus hombros . Le pondrán por nombre : Péle-Yoéts ( Admirable Consejero ), El-Guibór ( Poderoso El ), Avi-Ad ( Padre Eterno ) Sar-Shalóm ( Príncipe de Paz ), en señal de abundante autoridad y de paz sin límites sobre el trono y el reino de David , para que sea firmemente establecido en justicia y equidad ahora y para siempre . El celo de Yahweh de los Ejércitos hará que suceda esto . YeshaYah 9:6-7
Es interesante que Elohim está hablando de sí mismo en forma plural , y habla de un niño . Pero no cualquier niño : un niño único , un niño que recibe los nombres de Elohim . " Consejero maravilloso " significa que él tiene conocimiento sobrenatural . " Elohim Poderoso ", indica que Él participará en la naturaleza misma del Elohim Todopoderoso . El " Padre Eterno " habla no sólo de su naturaleza eterna , sino que lo compara con Elohim , el Padre eterno . " Príncipe de paz " significa que Él mismo es la definición de " paz ". Quien quiera recibir paz espiritual tendrá que pasar por este Hijo de Elohim .
El Mizmor 2 es otra profecía del Mashíaj , como admiten incluso los sabios judíos . Tanto Rashi como Radak atribuyeron Mizmor 2 al " Rey Mashíaj ". Pero el pasuk 7 necesita atención :
" Yahweh me dijo : " Tú eres mi Hijo ; hoy te he engendrado "
Elohim le dice al Mashíaj que Él es Su Hijo . Luego , en el pasuk 12 , Elohim ordena " besar a este Hijo ", es decir , adorarlo y inclinarse ante Él :
Honren al Hijo , no sea que Él se enoje y perezcan ustedes en el camino , al encenderse su ira en un momento . Felices todos los que en él se refugian . Mizmor 2:12
¿ No es eso interesante ? Estos pasukim se refieren al Mashíaj , que a diferencia de David ( que gobernó sobre un pequeño grupo de personas y no sobre todos los gentiles ), el Mashíaj gobernará sobre toda la creación . También en este pasaje , el Hijo de Elohim es el Mashíaj . Ahora el interesante comentario sobre esta sección que se encuentra en el Talmud de Bavel , Tratado de Sukkah , el capítulo 5 exigirá aún más atención :
" Al Mashíaj , hijo de David , que está destinado a ser revelado rápidamente en nuestros días , el Santo , bendito sea Él , dirá : " Pídeme algo y te lo daré ", así se dice . Hablaré del decreto ... este día te he engendrado ( Mizmor 2:7 ). Pídeme y daré a las naciones tu herencia , cuando Él vea al Mashíaj , hijo de Yósef , muerto ".
Así , incluso el Talmud atribuye la identidad del Hijo de Yahweh al Mashíaj .
En conclusión , " Hijo de Elohim " es un nombre para el Mashíaj en las Escrituras hebreas . Adorar y alabar al Hijo de Elohim es lo mismo que adorar y alabar a Elohim . Todo esto está en contraste absoluto con las mitologías paganas , en las que un dios se une con una diosa , y juntos producen un hijo . El término " Hijo de Elohim " es un término bíblico y escritural , destinado a representar la manera en que Elohim viene a la tierra y se revela a los seres humanos , a imagen del Mashíaj , PORQUE MASHÍAJ ES LA MANIFESTACIÓN DEL PADRE . Sin embargo , no es sorprendente que muchos rabinos , incluso hoy , hablen mal de aquellos que creen en Yahshua como idólatras y paganos .
YirmeYah 31 , Profecía Del Nuevo Pacto
Miren , viene un tiempo — declara Yahweh — cuando haré una nueva alianza con la Casa de Yisrael y con la Casa de Yahudah . No será como la alianza que hice con sus padres , cuando los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Mitsráyim , una alianza que ellos violaron , de modo que yo los rechacé — declara Yahweh . YirmeYah 31:31-32
Dice que como el pueblo de Yisrael no pudo mantener el pacto que Elohim hizo con ellos en el Sinaí , hará un nuevo pacto , diferente del pacto sinaítico . Este nuevo pacto no significa que Elohim deseche a su pueblo .
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