TERCERA PARTE - PROFECÍAS MESIÁNICAS EN EL TANAJ
En ese día , Yahweh protegerá a los habitantes de Yahrushalayim ; y el más débil de ellos será en ese día como David , y la Casa de David como Elohim , como el malaj de Yahweh a la cabeza de ellos . En ese día me empeñaré en aniquilar a todas las naciones que hayan venido contra Yahrushalayim . ZejarYah 12:8-9
Elohim promete que en el día en que todos los enemigos de Yisrael se reúnan contra ellos , Él mismo intervendrá . Sin embargo , la intervención de Elohim va más allá de la dimensión física . También será espiritual .
El pasuk 10 se enfoca bruscamente :
Pero llenaré a la Casa de David y a los habitantes de Yahrushalayim de un ruaj de piedad y compasión ; y se lamentarán por el que traspasaron , llorando por él como por un unigénito y mostrando amarga tristeza como por un hijo primogénito . ZejarYah 12:10
ZejarYah profetiza que , al final de los días , Elohim derramará su Ruaj sobre el pueblo de Yisrael y que , como resultado , lo mirarán y entenderán que lo han traspasado . Esto conducirá a un duelo nacional , similar al dolor de una familia cuyo primogénito ha muerto . ¿ Qué les causará semejante sorpresa ? Será la repentina comprensión de que este hombre , al cual la mayoría de los " goyim " ( según ellos ) aún llaman de Jesús , este hombre que fue culpado erróneamente por todos los problemas de los judíos , los pogromos , las Inquisiciones y las Cruzadas ( que no fueron causadas por Mashíaj sino por hombres tan equivocados como sus propios rabinos ), es en realidad el Mashíaj .
¿ Y por qué habrá semejante duelo en toda la nación ? Porque la comprensión finalmente los llevará a entender que los judíos ( SU PROPIO PUEBLO ) han estado traspasando a su Mashíaj durante miles de años , rechazándolo y llamando su nombre : Yeshu ( acrónimo que significa " Que se borren su nombre y su memoria "). La noción de que los judíos reconocerán a Aquél a quien han traspasado es un indicio para nosotros de que hasta ese momento los hijos de Yisrael no lo reconocieron y que tuvo que sufrir , ser traspasado y morir .
Elohim es el que habla . Elohim es el que derramará su Ruaj . ¡ Elohim es aquel a quien mira el pueblo de Yisrael , y Elohim es a quien el pueblo de Yisrael ha traspasado ! Así como rechazar a los profetas enviados por Elohim era equivalente a rechazar a Elohim mismo , perforar al Mashíaj es perforar a Elohim mismo . Elohim se reveló a nosotros en la forma del Mashíaj , a quien los judíos traspasaron y rechazaron , como Reino de Yahudá . Sin embargo , cuando murió , se convirtió en el sacrificio de expiación por nuestros pecados .
El B ' rit Hadashá menciona que , junto con Yahshua , otros dos criminales fueron clavados en el madero con Él en la víspera de Pésaj en Yahrushalayim . Los líderes religiosos pidieron romper las piernas de los hombres clavados en el madero para acelerar su muerte , ya que no querían que sus cuerpos estuvieran sobre las cruces durante el sábado . Cuando los soldados llegaron a Yahshua , vieron que ya estaba muerto .
" Pero uno de los soldados le atravesó el costado con una lanza , y de inmediato salió sangre y agua " Yahanan 19:34
Es interesante que Yahanan eligiera mencionar que tanto sangre como agua salieron de Yahshua . Un lector antiguo podría haber encontrado peculiar que Yahanan se molestara en mencionarlo , pero hoy en día se sabe que cuando las personas mueren , fisiológicamente hablando , pasan por un derrame pericárdico ; la sangre se separa en un líquido claro y glóbulos rojos . Y eso es exactamente lo que Yahanan vio . Demuestra que esta persona efectivamente había muerto . Por supuesto , Yahanan no tenía forma de saber esto , ya que este conocimiento científico no existía en ese momento .
Por cierto , la profecía de ZejarYah se cita más adelante en el B ' rit Hadashá , en el Libro de Hitgalut . El primer capítulo cita a ZejarYah en ese mismo contexto exacto : el regreso de Yahshua el Mashíaj y el reconocimiento del pueblo de Yisrael hacia el Mashíaj que han traspasado y rechazado :
Miren que viene con las nubes , y todo ojo lo verá : aun los que lo traspasaron . Todas las tribus de la tierra se lamentarán a causa de él . ¡ Sí , amén ! Hitgalut 1:7
Como probablemente adivinarán , las Yeshivás Rabínicas no enseñan esto acerca de ZejarYah o sus profecías . Se han hecho intentos para interpretarlo de varias maneras , pero el problema para los rabinos contemporáneos es que los Sabios del Judaísmo Temprano siempre interpretaron a ZejarYah 12 de la misma manera que los judíos mesiánicos de hoy : ¡ como una profecía sobre el Mashíaj que será traspasado hasta la muerte !
Una de las antiguas interpretaciones en el Talmud explica que la profecía en ZejarYah 12 significa que el Mashíaj , hijo de Yósef , debe morir . Él es , según la antigua tradición judía , el Mashíaj atormentado y sufriente . Si es así , ¿ qué resulta tan sorprendente cuando el B ' rit Hadashá atribuye este pasuk a Yahshua , el Mashíaj que sufrió y murió en el madero por los pecados de todos ?
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