Secondo presupposto: la mediazione universale di Maria santissima
2. Secondo presupposto per la comprensione degli avvenimenti di Fatima è la mediazione universale di Maria santissima. Ella opera, in tutti, come mediatrice somma e necessaria- per libera volontà di Dio- tra il Redentore offeso e la umanità peccatrice. Mediatrice, d ' altro canto, sempre ascoltata, e in quanto tale esercitante una autentica direzione sugli avvenimenti. Mediatrice regale, che sarà glorificata con la vittoria del suo Cuore materno, che è la più perfetta espressione della vittoria di Dio stesso.
A Fatima la Madonna non ha parlato soltanto per il Portogallo, ma per il mondo intero
3. Parlando ai piccoli pastori, la Madonna ha voluto parlare al mondo intero, esortando tutti gli uomini alla preghiera, alla penitenza, alla emendazione della vita. In modo speciale, ella ha parlato al Papa e alla sacra gerarchia, chiedendo loro la consacrazione della Russia al suo Cuore Purissimo.
La situazione grandemente calamitosa del mondo contemporaneo
4. La Madre di Dio ha fatto queste richieste di fronte alla situazione religiosa in cui si trovava il mondo all ' epoca delle apparizioni, cioè nel 1917. La Madonna indicò tale situazione come grandemente calamitosa. La empietà e la impurità avevano a tale punto preso possesso della terra, che per punire gli uomini era esplosa quella autentica ecatombe che fu la Grande Guerra. Questa conflagrazione sarebbe terminata rapidamente, e i peccatori avrebbero avuto il tempo di emendarsi secondo il richiamo di Fatima. Se questo richiamo fosse stato ascoltato, la umanità avrebbe conosciuto la pace. Nel caso non fosse stato ascoltato, sarebbe venuta un ' altra guerra, ancora più terribile. E, nel caso che il mondo fosse rimasto sordo alla voce della sua regina, una ecatombe finale, di origine ideologica e di portata universale, implicante una grave persecuzione religiosa, avrebbe afflitto tutti gli uomini, portando con sé grandi prove per il Romano Pontefice: " La Russia [...] diffonderà i suoi errori nel mondo, promuovendo guerre e persecuzioni alla Chiesa [...], il Santo Padre dovrà soffrire molto ".
Dopo una ecatombe finale, di origine ideologica e di portata universale, verrà il Regno di Maria
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