Católica y de las órdenes religiosas. La reacción iba acompañada
del cierre de varios periódicos católicos en la zona vasco-navarra.
El episodio fue aireado por toda la prensa46 y la figura del
Vicario General quedó muy malparada ante el Estado y la
Nunciatura. Ese contratiempo le impidió hacerse cargo del control
directo de los asuntos de Ezkioga. De ahí que el desorden de cosas
que generó la desautorización de la Comisión sufriera un gradual
empeoramiento organizativo en Ezkioga. Seguramente el episodio
de la frontera de Irún pesó en Echeguren para endurecer su
postura ante las apariciones. En efecto, pasado el verano las cosas
empeoraron, y sobrevino el caso de las falsas llagas de Ramona
Olazábal. Echeguren publicó un decreto condenatorio en el Boletín
Diocesano declarando el caso como destituido de todo carácter
sobrenatural. Desde este momento la suerte de condenación
de Ezkioga estaba echada. Echeguren identificaba Ezkioga
con las manifestaciones más sensacionalistas de la Campa de
Anduaga, y se formó la convicción de que las apariciones eran
una superchería destinada a ser solemnemente condenadas. En
vano respondió con fuerza D. Antonio que al menos en el caso de
los hermanos Bereciartúa se trataba de apariciones verdaderas
y sin superchería alguna. Con el caso de Ramona, Echeguren
estaba seguro de la falsedad de todo lo de Ezkioga, y continuó con
decretos escalonados, desacreditando el movimiento de Ezkioga.
Primero, la prohibición que impedía a los sacerdotes acudir a los
actos de Ezkioga; luego la prohibición de construir una capilla
en el lugar de las apariciones.
La firme energía que mostró Echeguren contra Ezkioga fue bien
vista por el Gobierno. En recompensa, permitió la revocación del
destierro del Obispo Múgica, que regresó a España el 13 de mayo
DE LA CUEVA MERINO, Julio (1998). «El anticlericalismo en la Segunda
República y la Guerra Civil». En Emilio La Parra López y Manuel Suárez
Cortina. El anticlericalismo español contemporáneo. Madrid: Biblioteca Nueva.
p. 225. RODRÍGUEZ DE CORO, FRANCISCO, El Catolicismo vasco entre
el furor y la furia (1931-1936). pp. 78-79, 238, 255. Vasconia. Cuadernos de
Historia-Geografía Donostia: Eusko Ikaskuntza, 1988. Número 9, 334.
46
49