EXPERIMENTACIONES PERFORMÁTICAS TRANSFORMADORAS DE LA AUTOPERCEPCIÓN EXPERIMENTACIONES PERFORMÁTICAS TRANSFORMADORAS DE | страница 25

VOCES DE LEGOS: ¿qué te resta poder?¿cuál es tu poder?¿te sientes seguro de
cuerpo? ¿Por qué?
“Uno pierde el poder por el miedo”.
“no hay nada externo que me haga perder el poder, mi poder disminuye
cuando yo le doy importancia a la opinión de los demás”.
“yo me cuido de mí mismo, cuando vivo sin darle prioridad a lo material.”
“siento que la duda me resta poder, cuando no sé decidir sobre lo que
quiero y lo que no quiero”.
“yo soy seguro de mi cuerpo porque no soy el más feo o el más bello, la
percepción de las otras personas ya dirán otra cosa, pero ya no me disgusta
ninguna parte de mi cuerpo, porque me di confianza en mi cuerpo cuando
me confronté, y me di cuenta de que probablemente siempre hay alguien
que le guste pero también siempre hay otra persona que no, eso me quitó la
preocupación.”
REFLEXIONES CON EXPERTA
EXPERTA: Ana Milena Restrepo
Hablar de las mujeres en la contemporaneidad, implica decir que no hay
ninguna identidad que ya el sistema no haya detectado y/o fabricado. Todas
las posibilidades de identificación, ya existen, y mas aún, cualquier novedad
que surja al respecto (identidad emergente), es inmediatamente identificada
por el sistema, que, a su vez, inventa el mecanismo de sujeción de esa nueva
identidad para poder manipularla. En ese sentido somos repeticiones de una
industria en serie de las maneras de emocionarnos, de enamorarnos, de vivir,
de percibir y de construir los valores y estéticas. Nada es original. No obstante
la reflexión permite abrir algunas fisuras al sistema a través de las cuales
fabulamos, y en esa fabulación, podamos intentar fugarnos e identificar la
dulce trampa de los sistemas de poder y dominación predominante. En la
medida que nos reconocemos hacia adentro y veamos con curiosidad cómo
funciona el sistema, podemos devolver el efecto espejo en la sociedad, sólo
con la pretensión de hacer la pregunta, no neces ariamente de transformar a la
sociedad y la cultura. La propuesta estético-política feminista requiere jugar
los cuerpos, dislocarlos, para poder en medio de la experimentación observar
y hablar lo que nos pasa por el cuerpo como mujeres, en relación con nosotras
mismas y con las otras, y en relación con nuestro masculino y con los
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