contextuales con que cuenta al ser presentado en
una obra de títeres al niño espectador de América.
Se trata de niños y contexto, mientras un europeo,
tiene en su vecindario algún bosque o un castillo
donde habitan seres mágicos.
Los nuestros tienen en sus selvas, haciendas, ranchos
y lugares sagrados, donde habitan infinidad de
también seres mágicos, no digo que los niños de
América, no deben conocer los cuentos europeos,
claro que los deben conocer y ubicar sus orígenes,
pero principalmente los propios en un teatro de
encuentro, entre la obra, los títeres y el público.
Fortalecer la tendencia natural de los niños hacia lo
justo, pero con sentido de pertenencia e identidad
cultural.
Nuestra idea es llevar actividades de teatro de títeres
a los niños mexicanos donde el reconocimiento de su
Yo social y el gusto por su cultura no limiten su
desarrollo en la modernidad y solo le ofrezca
acrecentar su potencial imaginativo para acceder a la
globalidad con firmeza, personalidad, y con
elementos de juicio, sobre el respeto, la tolerancia, la
justicia y la democracia.
El teatro de títeres, hoy en Latinoamérica.
Bibliografía.
- “Te voy a Platicar de mi mundo” Oralia Rodríguez,
Graciela Murillo Sep-colegio de México.
- “el teatro de títeres Pre-Hispánico. Conferencia
Alejandro Jara
- Consideraciones sobre el teatro de títeres, Henrik
Jurkoswki. CDB
- Del mito al cuento, (ensayo) Antropólogo Adolfo
Colombres.
- El poder de la fantasía, Víctor Montoya Se pueden
encontrar sus textos en el sitio www.ciudadseva
- México profundo y Pensar nuestra cultura, Guillermo
Bonfil Batalla (Conaculta- Grijalbo).
- Los diversos rostros de la infancia en México, (ensayo
inédito). Guillermo Bonfil Batalla Revista Tierra adentro
#85
- Psicoanálisis del cuento de hadas, Bruno Bettelheim
Ya existe una corriente latinoamericana del teatro de
títeres, basada fundamentalmente en la oralidad de
los pueblos indígenas del continente.
En Perú, la práctica cotidiana de la representación de
títeres, se hace agraciadamente en su mayoría de
cuentos de la oralidad, de los indígenas del país.
En los demás países viene, lenta pero gradualmente
ascendente, la construcción d ????????????????)?????????)A???????????????????????????????????????)????????????????????????????????????)????????????????????Ž???????????????????)?????????????((??((