El libro de la verdad y de la vida El libro de la verdad y de la vida | Page 148

E L LIBRO DE LA VERDAD Y DE LA VIDA
En realidad, una sociedad evolucionada busca su felici-
dad a través de las maravillas que la ciencia y la técnica han
dado a la humanidad y no en los comportamientos despó-
ticos o violentos; también resulta útil como medio de au-
torrealización personal.
LAS EXCEPCIONES DE LA JUSTICIA
Hay quien puede creer en la justicia como norma filo-
sófica esencial, pero también se la puede plantear con ex-
cepciones, por no creer en el carácter cíclico del univer-
so. También hay quien puede creer en el carácter cíclico
del universo, pero pensar que eso no lleva a plantearse
una justicia total, por considerar que no son vinculables
los acontecimientos inmediatos con los distantes a través
del carácter cíclico, por lo menos en lo que se refiriese a
una actitud moral. Estas personas creerían que, aun sien-
do cierto el carácter cíclico, considerar que eso llevaría a
una actitud de justicia total sería equivocado y les traería
más inconvenientes que ventajas. En este caso, no signi-
ficaría rechazar la filosofía de la justicia como norma
esencial, y quien pensase así se la plantearían con excep-
ciones. En cualquier caso, toda sociedad evolucionada ne-
cesita tener claros estos principios para poder considerar-
se como tal. Queda claro, por lo tanto, que defender la
justicia como norma filosófica esencial únicamente basa-
da en la naturaleza cíclica del cosmos resultaría erróneo,
pues es a través de la defensa propia como se expresa
principalmente. Se puede no creer en la justicia total de-
rivada del carácter cíclico pero aquel que piense que por
ello puede llevar una vida basada en la iniquidad se equi-
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