monógama y coitocentrista. Que
no hay tantas diferencias entre
ambos modelos, que dentro de
mí hay una parte trans y una
parte cis, como están en la otra
persona. Que soy privilegio y
marginación simultáneamente.
Miro aquel que me odia brazo
en alto para creerme diferente y
veo este odio como parte de mí.
Y veo mi amor como parte (pese
lo deteste). Soy depravado y
recato; soy convencional y
transgresor; soy oprimido y
opresor. Soy y a la vez no soy.
No me preocupo por ser, y no
tengo
necesitar
ser
(diferenciado). No soy más que
un continuo de la otra persona,
somos parte del mismo. Y si
somos lo mismo, aglutinados
dentro de un todo,ya no hay
ellos y nosotros.
aquel a quien odio. Fuera el
miedo! No siendo dejamos
de tener necesidad de ser.
No somos nada particular.
Somos todo a la vez. Y así,
ya no hay ellos y nosotros.
Dejar de ser lo que se es, da
miedo. Más cuando si no soy
quien soy puedo pasar a ser
quien no soy, incluso aquel
que me oprime, el que me
odia. O como opresor puedo Todo (s) somos todo (s).
ser aquel al que oprime,
29