EL BOLCHEVISMO DE MOISÉS A LENIN - DITRICH ECKART EL BOLCHEVISMO DE MOISÉS A LENIN - DITRICH ECKART | Page 57

109. Hauser. "Historia del judaísmo", pág. 321.
110. El famoso niño abandonado de la mitad del siglo pasado.
111. Incompleto en el original (Editorial).
112. Lutero murió en 1546. Sus dos escritos antisemitas "Von den Jüden und
ihren Lügen" y "Vom Schem Hamphoras”, aparecieron en 1542; un escrito
filosemita suyo es de 1523. Se recomienda el excelente trabajo titulado “Luther
und die Juden” del Dr. Alfred Falb.
113. 1922, Tchicherin fue recibido oficialmente por el arzobispo de Génova.
114. San Juan Crisóstomo (347-407): "¿alguien da oídos a que puedan existir
diferencias entre los judíos discutidores, tenderos y todos deshonestos?”.
115, Ulrich of Hutten, caballero federal de Franconia, 1488-1523.
116. El Elector Albrecht, arzobispo de Mainz y Magdeburg, ayudó a Reuchlin
contra los “hombres oscuros” de Colonia, antisemitas. Hizo mucho dinero en
los negocios.
117. Sobre 1510 denunció Pfefferkorn a sus correligionarios ante los dominicos
de Colonia a causa del anticristianismo de los escritos religiosos judíos.
Excluyó el Antiguo Testamento y el Talmud. Forzado más tarde a la
retractación, fue quemado tras sufrir terribles torturas. La venganza de Judas.
118. Reuchlin, famoso humanista, nació en 1455 en Pforzheim, estudió en
Freiburg, Paris, Basilea, Orleans y Poitiers, trabajó en Ingolstadt y en Tübingen.
Allí murió en 1522. A través de las enseñanzas secretas judías de la Cábala,
esperaba alcanzar la comprensión de Dios. Estas actividades le dieron gran
placer según propia confesión. El judío bautizado Nikolaus Ellenbogen, tuvo la
maravillosa idea, de levantar un monasterio y convertirlo en el centro intelectual
de los demás monasterios y conventos. Reuchlin afirmaba que nadie tenía
derecho a intervenir sobre los escritos religiosos judíos contra los judíos (que
caminan solos). ¡"Qué pretendemos nosotros de estas almas que vagan
solitarias?”! Pero por supuesto: “¿Qué queremos?”.
119. "Im Morgenrot der Reformation” (En el amanecer de la Reforma) de Julius
von Pflugk-Hartung. Aproximadamente 700 páginas. Sobre el judaísmo, no
omite nada.
120. Erasmus of Rotterdam, probablemente el más famoso humanista. Nacido
ilegítimamente en 1467 en Rotterdam, entró pronto en la escuela de Deventer,
en la escuela monástica de Herzogenbosch. Consagrado sacerdote, fue a
Colonia y a París. Estuvo con frecuencia en Inglaterra, donde la decoración
masónica ya estaba en primer plano.
55