PRIMERA PARTE : LA AUTORIDAD Y LA SUMISIÓN
asunto de oración ni de esforzarse por sentarse al lado del Adón . Si una persona no bebe de la copa del Adón ni es bautizada con Su bautismo , su petición es vana . SI UNO NO BEBE DE LA COPA DEL ADÓN NI ES BAUTIZADO CON EL MISMO BAUTISMO QUE EL EXPERIMENTA , NO PODRÁ ESTAR CERCA DEL ADÓN NI TENER NINGUNA AUTORIDAD . El Adón no puede otorgarnos una posición ni una autoridad gratuitamente . Las coronas son un premio , un galardón para los vencedores que se esfuerzan . Sólo aquellos que beben de Su copa y son bautizados con Su bautismo , reciben tal posición y tal autoridad . El fundamento consiste en beber y ser bautizado . Si el cimiento está equivocado , no puede haber una estructura correcta .
Supongamos que un niño sube al monte a tomar algunas flores , él las corta y luego las siembra sobre la tierra . Aunque él piense que plantó un jardín , las flores no crecen por carecer de raíz . Yaakov y Yahanan estaban equivocados de raíz . A fin de estar cerca del Adón y de tener autoridad en la gloria , ellos debían beber de Su copa y ser bautizados con Su bautismo . Ellos no podían tomar únicamente la flor . Para crecer , necesitaban tomar la planta entera , comenzando por la raíz . Por eso hoy tantos erran en su vana búsqueda por " raíces hebreas ", porque no ven que la raíz es Mashíaj , no el judaísmo actual , una rama desgajada que ha seguido su propio camino separado de la planta ... lo mismo que ha hecho el cristianismo de Efrayim por su cuenta . Si esos discípulos no bebían esa copa ni eran bautizados con ese bautismo , no podrían estar cerca del Adón ni recibir ninguna autoridad ni posición , y lo mismo sucede hoy . La raíz es Mashíaj , y es a Él a quien debemos buscar . Si lo encontramos , naceremos de Su sufrimiento y sacrificio , y si nacemos de Él , no nos negaremos a recibir Su bautismo y beber Su copa . Esto es algo que ellos no sabían aún , pero en su momento , ellos fueron capacitados por el Adón para beber esa copa . Es algo que tiene que ver con el presente y no sólo con el futuro .
¿ Cuál es la copa del Adón ? Su copa tiene un único significado . Cuando el Adón estuvo en el huerto de Getsemaní , El tenía una copa delante de Sí , que era la copa de la justicia de Elohim y de la cual debía beber . Sin embargo , El oró a su Padre diciendo : " Padre Mío , si es posible , pase de Mí esta copa ; pero no sea como Yo quiero , sino como Tú " ( MattiYah 26:39 ). Aquí vemos claramente que la copa y la voluntad de Elohim eran dos cosas diferentes . La copa era la " acusación por celos " que debía beber porque estaba siendo acusado de " infidelidad " por el Acusador . Él no se estaba negando a beberla , sino que se colocó en las manos del Padre para que Él estableciera Su justicia . Dado que el Adón era inocente , LA COPA DEBÍA " PASAR " DE ÉL SIN ACUSARLO , es decir , Él era inocente y la justicia del Padre así lo declararía . Esta es la forma en que toda autoridad debe actuar en caso de acusación : someterse al Padre para que Él nos levante en Su justicia . Por supuesto , esto sólo funciona en caso de falsas acusaciones .
En ese momento , la copa era la copa , y la voluntad de Elohim era la voluntad de Elohim ; no eran una misma cosa . La muerte de Mashíaj al beber la copa del Acusador fue encontrada INJUSTA . Yahweh encontró falsos todos los cargos en Su contra , por lo que le fue imputada justicia y fue levantado de la muerte . Y como premio por su fidelidad , porque fue fiel y obediente hasta la muerte , recibió premios y dones indecibles : fue levantado por sobre todas las cosas , puesto como cabeza de la congregación , y recibió todo poder , honra y gloria .
Aquí vemos una profunda lección espiritual . El Adón no estaba apresurado ni siquiera para tomar el madero . Lo único que Él deseaba hacer era la voluntad de Elohim . Él no insistiría en ir al madero , a pesar de que era tan crucial , porque no reemplazaría la voluntad de Elohim . Aunque la muerte en el madero del Adón era lo más importante , Él estaba bajo la voluntad de Elohim . Aunque el Adón vino a fin de ser la propiciación por los pecados de muchos , y aunque vino expresamente para ser clavado en el madero , el madero no podía sobrepasar la voluntad de Elohim . Él no fue al madero simplemente porque el madero era bueno y necesario para la salvación del hombre . Él no vino para ser clavado en el madero , sino para hacer la voluntad de Elohim . Él fue al madero porque sabía que había llegado el momento de ejecutar esa voluntad del Padre . Él no fue clavado en el madero porque tenía que ir al madero ; no aceleró las cosas , ni decidió por sí mismo entregarse , porque la voluntad de Elohim era más importante que el madero . Él sólo fue al madero como un acto más de OBEDIENCIA . Por lo tanto , beber la copa no era solamente cuestión de ir al madero , sino de hacer la voluntad de Elohim . Él fue al madero porque el Padre así lo quería .
Podemos ver que , para nosotros , la copa no es la muerte física , porque no tenemos la altura de Mashíaj , PERO SÍ IMPLICA LA OBEDIENCIA HASTA LA MUERTE , LA MUERTE DE NUESTRA CARNE , y eso debe ser hecho PORQUE OBEDECER LA VOLUNTAD DEL PADRE ES LO MÁS IMPORTANTE . El Adón no pidió ser eximido de hacer la voluntad de Elohim , sino que se estaba declarando inocente y se estaba colocando en las manos del Sumo Juez . Su relación con el madero no era directa sino indirecta , pero Su relación con la voluntad de Elohim era directa , y así también debemos vivir nosotros . Él no escogió el madero , sino la voluntad de Elohim . Por lo tanto , la copa del Adón muestra Su sujeción a la voluntad suprema de Elohim . El Adón se postró para escoger la voluntad de Elohim , y Su único deseo era cumplir esa voluntad . Por lo tanto , les preguntó a Yaakov y a Yahanan :
"¿ Pueden ustedes beber la copa que Yo bebo ?". Mordejai 10:38
Les estaba preguntando si ellos podían postrarse y escoger la voluntad de Elohim de la misma manera que El se 95