PRIMERA PARTE : LA AUTORIDAD Y LA SUMISIÓN La Rebelión Se Relaciona Con Andar En Pos De Los Deseos De La Carne
La rebelión del hombre se relaciona con complacerse en la carne .
... y mayormente a aquellos que , siguiendo la carne , andan en concupiscencia e inmundicia , y desprecian toda autoridad ... Kefá Bet 2:10a
Aquí , la carne y la lujuria se mencionan primero , y luego se habla de aquellos que menosprecian la autoridad , lo cual se manifiesta en las palabras de murmuración y de rebelión .
Las personas , por lo general , sólo se asocian con los de su misma clase y sólo se comunican con ellos . Las personas rebeldes siempre acompañan a los que andan tras los deseos de la carne y a los que son arrastrados por los deseos corruptos y menosprecian la autoridad . A los ojos de Elohim , los que van en pos de la carne , los que se dejan llevar de sus deseos corruptos y los que menosprecian la autoridad , están en la misma categoría . Tales personas son arrogantes , obstinadas y no temen injuriar a las potestades superiores . Pero quienes conocen a Elohim temen por ellos mismos y saben que sólo el que tiene una boca corrupta puede proferir injurias . Si conocemos a Elohim , nos arrepentiremos , porque sabemos cuánto aborrece Elohim la rebelión . Los malajim estuvieron bajo aquellos que tenían la autoridad y , por eso , no se atreven a injuriarlos ni a hacerles frente con un ruaj altivo ni por medios rebeldes . Por lo tanto , si vivimos delante de Elohim , no podemos murmurar contra otros . Debemos tener presente que es posible usar palabras de rebeldía aun en nuestras oraciones . David podía decir sin reservas que Saúl era el ungido de Elohim , lo cual comprueba que él conservó su posición . El poder de HaSatán es establecido sobre la base de la iniquidad , pero los malajim no sobrepasaron el límite que les correspondía . Kefá usó esto como ejemplo , para mostrarnos que si los malajim se comportan de esta manera , cuánto más nosotros deberíamos comportarnos igualmente ( pasuk 11 ).
Existen solamente dos cosas que le ocasionan al creyente la pérdida de su poder . Una es el pecado y la otra es hablar mal de los que están por encima de él .
" Generación de víboras , ¿ cómo podrán ustedes , siendo malos , hablar cosas buenas ? Porque de la abundancia del corazón habla la boca . El hombre bueno del buen tesoro saca cosas buenas , y el hombre malo del mal tesoro saca cosas malas . Pero yo les digo que en el día del juicio los hombres darán cuenta de toda palabra ociosa que hablen . Porque por tus palabras te justificarás , y por tus palabras te condenarás ". MattiYah 12:34-37
En el día del juicio , seremos juzgados como justos o pecadores según lo que hayamos dicho . Esto nos muestra que hay diferencia entre las palabras y los pensamientos . Si no expresamos palabras , existe la posibilidad de que seamos preservados . Pero si las palabras salen , todo saldrá a la luz . Por esta razón , la desobediencia de corazón no es tan terrible como hablar públicamente . Hoy día los creyentes pierden más su poder por lo que sale de su boca , que por su comportamiento . Verdaderamente lo que sale de la boca trae la mayor pérdida de poder . Todos los rebeldes tienen problemas con su manera de hablar . Por lo tanto , si un hombre no puede restringir sus palabras , no podrá restringirse a sí mismo en ningún otro aspecto .
Elohim Reprende Severamente A Los Rebeldes
Pero éstos , maldiciendo lo que no entienden , como animales irracionales creados por naturaleza para presa y destrucción , también perecerán en su perdición . Kefá Bet 2:12
" Como animales irracionales destinados por naturaleza para presa y destrucción ...". Esta es la expresión más fuerte de las Escrituras ; no hay una reprensión más severa que ésta . ¿ Por qué reprende Elohim a tales personas diciéndoles que son como animales ? Porque ellos carecen de ruaj , son solamente carne . La autoridad es el tema más importante de las Escrituras . Por eso , rebelarse contra Elohim es el más serio de los pecados . La boca no puede hablar livianamente . Tan pronto como una persona tiene un encuentro con Elohim , restringe su lengua y siente temor de murmurar contra las potestades superiores . Una vez que tengamos un encuentro con la autoridad , surgirá en nosotros un sentir con respecto a la autoridad , de la misma manera desde que conocimos al Adón brota en nosotros un sentir que nos censura cuando pecamos .
La unidad y el poder de la congregación pueden ser afectados por las palabras enunciadas descuidadamente . La mayoría de los problemas de la congregación hoy , surgen cuando las personas hablan mal de otros . Solamente una mínima proporción de los problemas provienen de verdaderas adversidades . La mayoría de los pecados del mundo es fruto de las mentiras . Si detenemos tales palabras en la congregación , la mayoría de nuestros
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