PRIMERA PARTE : LA AUTORIDAD Y LA SUMISIÓN
apoderó de David desde ese día . Shemuel entonces salió hacia Ramah . Para entonces el espíritu de Yahweh se había apartado de Shaúl , y comenzó a aterrorizarlo un espíritu malo de parte de Yahweh . Shemuel Alef 16:13-14
Sin embargo , David seguía bajo la autoridad de Saúl y era uno de sus súbditos ; más aún , era un soldado de su ejército e incluso llegó a ser su yerno . Estos dos hombres habían sido ungidos por Elohim , pero Saúl procuraba matar a David . Había dos reyes en Yisrael . Uno había sido desechado pero todavía estaba en el trono , y el otro había sido escogido pero no reinaba todavía . En esos momentos David se encontraba en una situación muy difícil .
En Shemuel Alef 24 Saúl perseguía a David en el desierto de En-gadi . Saúl entró en una cueva para hacer sus necesidades , pero David y sus hombres estaban en los rincones de la cueva . Los soldados de David le sugirieron que diera muerte a Saúl , pero David rechazó la propuesta . No se atrevió a rebelarse contra la autoridad :
Cuando Shaúl volvió de perseguir a los pelishtinos , le dijeron que David estaba en el desierto de En- Guedí . De manera que Shaúl tomó tres mil hombres selectos de todo Yisrael y salió en busca de David y sus hombres en dirección de la roca de las cabras monteses ; y por ese camino llegó a unos corrales de ovejas . Había una cueva allí , y Shaúl entró a hacer una necesidad . En eso David y sus hombres estaban sentados en la parte de atrás de la cueva . Los hombres de David le dijeron : " Este es el día del que te dijo Yahweh : " Entregaré a tu enemigo en tus manos ; puedes hacer con él como te plazca ". David fue sigilosamente y le cortó un borde del manto a Shaúl . Pero después David se reprochó por cortar un borde del manto de Shaúl . Les dijo a sus hombres : " Yahweh me libre de hacerle semejante cosa a mi amo el ungido de Yahweh , que levante yo mi mano contra él ; porque él es el ungido de Yahweh ". Shemuel Alef 24:1-6
David había sido ungido por Elohim . En cuanto a subir al trono , David se mantuvo en la posición adecuada y actuó conforme a la voluntad y el plan de Elohim . ¿ Quién se habría podido oponer a que fuera rey ? ¿ Qué habría de malo en que David hiciera algo para hacerse rey ? ¿ No era bueno que ayudara a Elohim a realizar Su voluntad ? Pero David percibía en lo profundo de su ser que él no podía hacer esto . Si hubiera matado a Saúl , habría actuado sobre el principio de la rebelión contra la autoridad de Elohim , debido a que la unción de Elohim todavía reposaba sobre Saúl . Aunque Saúl fue rechazado , seguía siendo el ungido de Elohim . Si David hubiera dado muerte a Saúl , podría haberse hecho rey inmediatamente , y la voluntad de Elohim no se habría atrasado . Pero David era un hombre que se negaba a su yo . Él prefería que su reinado se pospusiera y que fuera el propio Yahweh quien determinara el momento . Él no deseaba ser un rebelde . Como resultado , llegó a ser la autoridad de Elohim .
Anteriormente Elohim había puesto a Saúl como rey , y David estaba bajo su autoridad . Si David hubiera matado a Saúl , habría obtenido el reinado a costa de rebelión , y habría caído en la esfera de la rebelión ; pero David no se atrevió a hacer esto . Éste es el mismo principio por el que Miguel no se atrevió a proferir juicio de maldición contra HaSatán ( Judas 9 ). La autoridad es un asunto muy delicado .
La Sumisión Es Más Importante Que Las Obras
Si uno desea servir a Elohim , debe someterse a la autoridad , porque la sumisión es más importante que las obras . Aun si David hubiera puesto todo el reino en orden , si no se hubiera sometido a la autoridad de Elohim , no le habría valido de nada y habría estado en la misma condición que Saúl . En el Tanaj Saúl no destruyó lo mejor de las ovejas y del ganado , y lo preservó para ofrecerlo en sacrificio a Yahweh . Tal acción se halla en el principio de la rebelión , igual que la acción de Judas , en el B ' rit Hadashá , que traicionó al Adón Yahshua por treinta piezas de plata ( MattiYah 26:14-16 ). Los sacrificios no pueden cubrir la rebelión . Si David hubiera querido cumplir la voluntad y el plan de Elohim , podía haber quitado de en medio a Saúl y así habría podido servir a Elohim inmediatamente , pero él no se atrevió a hacer esto , sino que esperó a que Elohim obrara . Él estuvo dispuesto a someterse . David solamente cortó la orilla del manto de Saúl y hasta eso hizo que su corazón se turbara . Su sentir interno fue como el de un creyente , que no sólo rechaza el homicidio , sino incluso considera equivocado y parte de la rebelión cortar un trozo de la ropa de otro . La murmuración , el menosprecio y el rencor tal vez no sean un asesinato , pero son como cortar la ropa de otro , y eso proviene de un ruaj de rebelión .
Cuántos creyentes reciben un llamado ( son " ungidos ") y salen a realizarlo contra viento y marea . Nadie niega que realmente han recibido ese llamamiento , pero casi nunca el tiempo del llamado se corresponde con el tiempo de la ejecución del mismo . Tenemos el ejemplo de Moshe sin ir más lejos . Él ciertamente recibió un " llamado ", ya que siempre supo que había sido maravillosamente salvado y separado , pero cuando vio la " oportunidad " sólo produjo muerte . Tuvo que esperar 40 años más y ser disciplinado hasta ser sumiso y sin tener más confianza en sí mismo , para poder ser útil en las manos de Elohim .
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