PRIMERA PARTE : LA AUTORIDAD Y LA SUMISIÓN
creyentes como una especie de entidad colectiva que puede considerarse como una organización . Esto está absolutamente mal . El concepto de que la congregación es una organización ha llevado a los creyentes a lo largo de los siglos a la confusión , la incomprensión y a una condición de engaño . Nuestra carga hoy es señalar , de acuerdo con la revelación pura y divina en el B ' rit Hadashá y especialmente en el libro de Efesiyim ( respaldado por nuestra propia experiencia ), que el tema de la impartición de Elohim es la congregación como organismo vivo , el Cuerpo de Mashiaj .
El compañerismo puede ser de gran ayuda y una apertura para nuestra comprensión de la porción de Efesiyim . Lo principal que nos muestra este capítulo es el tema de la impartición de Elohim . Aunque la palabra " problema " no aparece aquí , el hecho y la realidad del problema están ahí . ELOHIM SURGE , BROTA , CRECE , SE MANIFIESTA , A TRAVÉS DE SU EDIFICACIÓN . En todo lo que el Padre y el Hijo realizaron , está la impartición de Elohim . Estas dispensaciones se derivan de una cosa : un organismo vivo , la congregación , que es el Cuerpo de Mashiaj .
Un soporte de madera se organiza con piezas de madera , pero una persona viva , con un cuerpo , es algo orgánico . Un robot es una organización de material sin vida , pero una persona viva es un organismo donde sus partes interactúan . LA CONGREGACIÓN DEBE SER UN ORGANISMO , NO UNA ORGANIZACIÓN . La enseñanza de Ignacio en el siglo II sentó las bases para que la organización entrara en la congregación . Ignacio enseñó que un superintendente , un obispo , es más alto que un anciano . Pero en MaAseh 20 , Luka dejó en claro que los superintendentes y los ancianos son las mismas personas . Shaúl mandó llamar a los ancianos para que fueran a él , y luego les dijo que el Ruaj haKodesh los había designado para ser supervisores ( obispos , EPÍSKOPOS ):
Desde Mileto , Shaúl mandó a buscar a los ancianos de la comunidad en Éfeso ... " Cuídense ustedes , y a todo el rebaño sobre el cual el espíritu de santidad los ha puesto como supervisores , para pastorear la comunidad del Mashíaj , la cual adquirió mediante su propia sangre ". MaAseh 20:17 , 28
Los ancianos son , a veces también , superintendentes , supervisores u obispos , como quieran traducir o transliterar . Pero debido a la enseñanza errónea de Ignacio , la jerarquía entró en la congregación . El sistema episcopal de gobierno eclesiástico , así como todo el sistema jerárquico de la Iglesia Católica Romana con los obispos , arzobispos , cardenales y el Papa , provienen de la enseñanza errónea de Ignacio . El principio de jerarquía y organización también se encuentra entre las denominaciones protestantes y los grupos libres . El cristianismo de hoy está bajo la influencia de este concepto de jerarquía y ha sido corrompido por él . La enseñanza , la práctica y el concepto de jerarquía ha llevado a muchos creyentes de la congregación-organismo a convertirse en una organización . De hecho , esto está bien inserido en la mente de los creyentes , que creen que esto es lo que el propio Yahshua estableció . Pero el Adón nos ilumina para que veamos que ese sistema organizativo ANULA AL CUERPO ORGÁNICO DE MASHIAJ . En el Cuerpo de Mashiaj no hay organización humana . Pero el cristianismo caído y deformado está lleno de organización . Es un sistema organizativo religioso .
Cada aspecto de la congregación debe ser orgánico porque la congregación es el resultado del Elohim vivo . Las Escrituras nos dicen que la personificación de Elohim , Mashiaj , es vida . Mashiaj nos dijo en la Besorah de Yahanan que Él es la vida ( 14:6 ). Mashiaj no es algo organizativo . Como encarnación de Elohim , Él es la totalidad de la vida divina y eterna . La totalidad de la vida , el Elohim viviente , se manifiesta en una sola cosa : el Cuerpo de Mashiaj . Dado que Elohim es la totalidad de la vida , el Cuerpo de Mashiaj es una cuestión de vida , no de organización . Debemos poner debajo de nuestros pies todo lo que no provenga de la Vida . No nos gusta la jerarquía porque es una cuestión de organización y no tiene nada que ver con el Cuerpo orgánico de Mashiaj .
El Cuerpo de Mashiaj es un problema de Elohim , de la misma manera que Javá fue un problema de Adam . Elohim creó a Adam del polvo de la tierra , pero construyó a una mujer a partir de una costilla del costado de Adam ( Bereshit 2:22 ). Adam se dispensó a sí mismo en el sentido de que de él salió una costilla , una parte de su ser . Esa parte de su ser se convirtió en una mujer , Javá . ¿ Qué era Javá ? Javá fue un derivado de Adam . Javá era idéntica a Adam en vida , naturaleza y apariencia . Es por eso que Adam y Javá podrían ser una sola carne , una sola pareja . De la misma manera , la congregación es el tema de la impartición de Elohim . Tenemos que ver la congregación hasta tal punto . Cuando tenemos tal visión , esta visión nos gobernará , nos protegerá , nos regulará y evitará que seamos engañados hacia una especie de enseñanza sobre la organización . Cualquier pensamiento relacionado con la organización no debe introducirse en la vida de la congregación . Cualquier enseñanza concerniente a la congregación en el sentido de organización es absolutamente incorrecta y debemos abandonarla . Es engañoso y del maligno . La idea de organización relacionada con la congregación no se puede ver en todo el libro de Efesiyim , un libro sobre la congregación . Efesiyim revela que la congregación es un organismo , el Cuerpo de Mashiaj .
En la edificación de Elohim y en el Cuerpo de Mashiaj , la independencia es una palabra diabólica . Los creyentes nunca debemos ser independientes . No debemos ser independientes de Elohim ni unos de otros , porque todos somos ramas de la misma planta . Una rama no puede vivir separada de la planta , ni una célula del cuerpo . No podemos continuar en la vida creyente si nos aislamos unos de otros . Además , ninguna congregación local puede
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