PRIMERA PARTE : LA AUTORIDAD Y LA SUMISIÓN
El principio básico es que el Adón no le ha dado a nadie menos de un talento . En la casa del Adón , no hay ni un sólo siervo que no tenga un don ; cada uno tiene al menos un talento y no puede tener menos de un talento . Nadie puede excusarse diciendo que el Adón no le ha dado un talento . Quisiera que ustedes se dieran cuenta de que todos los hijos de Elohim son SIERVOS delante de Él . SI SON HIJOS , SON SIERVOS . En otras palabras , si son miembros , tienen un don ; si son miembros , son ministros . Si pensamos que hay alguien a quien el Adón no puede usar , no conocemos nada de la gracia de Elohim en absoluto . Debemos conocer la gracia de Elohim tan profundamente que cuando Elohim llame a alguien Su siervo , nunca nos levantemos a decir que no lo es , sino que , al contrario , lo empujemos a manifestar su don , PORQUE SI NO LO HACE CORRE PELIGRO DE SER LANZADO EN LAS TINIEBLAS DE AFUERA Y NO ENTRAR EN EL REINO DEL MILENIO . No elegimos a los " mejores " a nuestros ojos , debemos buscar y encontrar la tarea que ayude a los pasivos a usar su don , PORQUE TRABAJAN PARA EL ADÓN , NO PARA NOSOTROS . Elohim dice que todos son siervos . Ya que Elohim dice esto , debemos dejar que todos sirvan sin impedirlos , pero también no debemos permitir que los de un talento lo entierren .
Hermanos y hermanas , de ahora en adelante , si proseguimos en nuestra obra o no , y si esta obra tiene éxito o no , depende de lo que podemos decir hoy día de nuestra obra delante del Adón . ¿ Hay solamente algunos trabajando ? ¿ Hay sólo algunos especialmente dotados haciendo la obra ? ¿ O todos los siervos del Adón participan en el servicio y toda la congregación está sirviendo , de acuerdo a los dones QUE EL ADÓN DETERMINA QUE CADA UNO TENGA ? Este es todo el problema . Si este problema no puede ser resuelto , no tenemos nada .
En El Cuerpo No Hay Distinción De Personas
Porque nuestros miembros más honrosos no tienen necesidad ; pero Elohim ordenó el cuerpo , dando más abundante honor al que le faltaba ... Qorintiyim Alef 12:24
El que haya un solo pan significa que nosotros , siendo muchos , somos un solo cuerpo ; pues todos participamos de un solo pan . Qorintiyim Alef 10:17
Elohim ordenó el Cuerpo . La palabra es SUNKERÁNNUMI ( G4786 ) también significa entremezclar , combinar . Elohim ordenó el Cuerpo , lo enmendó , lo armonizó , lo templó y lo mezcló . Esto implica que se perdieron las distinciones . La distinción de cierto hermano tal vez sea su rapidez , y la de otro quizás sea su lentitud . Pero en la vida del Cuerpo la lentitud desaparece y se elimina la rapidez . Todas estas distinciones desaparecen . Elohim ordenó a todos los creyentes de todas las diferentes razas y colores . ¿ Quién puede hacer que los negros y los blancos pierdan sus distinciones ? Sólo Elohim puede hacer esto . Un esposo y una esposa pueden tener armonía en su vida matrimonial sólo al perder sus distinciones .
Para ser ordenados y entremezclados en la vida del Cuerpo , tenemos que pasar por el madero y expresarnos por el Ruaj , impartiendo a Mashiaj en los demás por el bien del Cuerpo de Mashiaj . Los colaboradores y los ancianos deben aprender a aplicarse el madero , pero es indispensable que todos los creyentes empiecen a entender que ESTA ES UNA ORDEN BÁSICA DE NUESTRO ADÓN , no es un opcional para " avanzados " o para " ungidos ". Yahshua ordenó al que quisiera seguirlo que tomara su madero y se negara a sí mismo cada día . ¿ Por qué la mayoría cree que " seguirlo " es únicamente para unos pocos elegidos o vocacionados que se ofrecen voluntariamente ? Seguir a Mashíaj no es una opción para pocos , sino la llave de la puerta angosta ; por eso " muchos son llamados , pero pocos elegidos " ( MattiYah 22:14 ).
Todo lo que hacemos lo debemos hacer por el Ruaj para impartir a Mashiaj . Además , lo que hacemos no lo debemos hacer por nuestros propios intereses ni conforme a nuestras preferencias , sino por el bien de la congregación . Si ponemos en práctica estos puntos , tendremos la debida compenetración .
Todos estos puntos significan que debemos tener comunión .
Cuando un colaborador hace algo , debe tener comunión con los demás colaboradores . Un anciano debe tener comunión con los demás ancianos . La comunión nos templa , la comunión nos corrige , la comunión nos armoniza y la comunión nos mezcla . Debemos olvidarnos de nuestra lentitud o rapidez y simplemente tener comunión con los demás . No debemos hacer nada sin tener comunión con los otros santos que coordinan con nosotros . La comunión requiere que nos detengamos cuando estamos a punto de hacer algo . En nuestra coordinación en la vida de congregación , en la obra del Adón , todos debemos aprender a no hacer nada sin tener comunión .
Entre nosotros debemos tener la compenetración de todos los miembros del Cuerpo de Mashiaj , la compenetración de todas las congregaciones en los distritos , la compenetración de todos los colaboradores y la compenetración de todos los ancianos . La compenetración significa que siempre debemos detenernos para tener comunión con los demás . Entonces recibiremos muchos beneficios .
Si nos aislamos y nos apartamos , perderemos mucho provecho espiritual . Aprendan a tener comunión . Aprendan 167