PRIMERA PARTE : LA AUTORIDAD Y LA SUMISIÓN
No debemos exaltarnos a nosotros mismos , pero tampoco debemos hacer que otros nos menosprecien . Debemos santificarnos siempre y no debemos hablar livianamente . Debemos aprender en el Adón a separarnos . Un obrero no debe ser arrogante , pero tampoco debe dar lugar a que otros lo menosprecien . Si un obrero se halla en una condición muy común , no será apto para la obra y habrá perdido su utilidad y su autoridad .
Un obrero debe también mantener su posición y la autoridad que Elohim le delegó . La autoridad se manifiesta cuando hay separación y se ve una diferencia . Lo más importante de la autoridad delegada es que representa a Elohim . Ser una autoridad va a la par con ser un modelo . Este es un asunto muy serio . Una autoridad delegada es una persona que " representa " a la autoridad , no una que " impone " la autoridad .
Yahweh Juzga Los Errores De La Autoridad Delegada
En Bamidbar 30:13 vemos que Elohim respalda la autoridad que delega . Dice que un esposo puede ratificar el voto de su esposa o anularlo . Por un lado , Elohim le dice a la esposa que se someta al esposo y , por otro , El respalda la autoridad del esposo . Si el esposo anula tanto el voto como el juramento de la esposa , ella debe someterse ; al quebrantarlos , no se le cuenta a ella como pecado , pero el esposo tendrá que llevar sobre sí la iniquidad de ella . Supongamos que una persona a quien Elohim ha delegado autoridad propone algo equivocado , y quienes están sujetos a ella se someten . Aunque ellos estén haciendo algo equivocado , no les será contado por pecado , pero la persona que tomó aquella decisión llevará la iniquidad . Por lo tanto , no debemos proponer ni sugerir nada a la ligera , porque tendremos que sufrir las consecuencias .
Es extremadamente peligroso ser un consejero de la congregación y hacer propuestas precipitadas . En toda las Escrituras el cuadro más claro con respecto a la sujeción a la autoridad delegada , se presenta en Bamidbar 30 , donde podemos ver que Elohim le dice al hombre que se someta a la autoridad incondicionalmente . En ese mismo capítulo se muestra claramente la responsabilidad tan seria que tiene la autoridad delante de Elohim . Cuantas más propuestas haga una autoridad delegada , más problemas tendrá y más juicio estará invitando sobre sí .
Debemos aprender a no tener la presunción de tratar de controlar las vidas de los demás . No debemos forzar a nadie a aceptar nuestras ideas . Si no tenemos plena certeza de parte del Ruaj , no debemos echarnos encima la carga de otros .
Sólo un hombre quebrantado y dócil estará libre de iniquidad delante de Elohim . Un hombre severo y obstinado llevará sobre sí mucha iniquidad . La vida del Cuerpo es la base que guía la congregación . Debemos llevar dicha vida y tener comunión con el Adón y con los hermanos . No debemos ser individualistas en nuestras decisiones ni tener confianza en nosotros mismos . Cuanto más presentemos nuestras sugerencias a la congregación para tener comunión con los miembros al respecto , más seguros estaremos . No debemos llamarnos el Cuerpo de Mashiaj , mientras estemos ocupados en actividades de la carne , ya que si lo hacemos , no recibiremos otra cosa que el juicio que merece nuestra propia iniquidad . Debemos esperar delante del Adón , entender Su voluntad y estar abiertos a los demás . No debemos hablar antes de haber oído del Adón ni proclamar nada antes de que lo hayamos visto nosotros , porque si caemos en eso , llevaremos la iniquidad sobre nosotros mismos . La persona a quien Elohim ha delegado Su autoridad debe ser mansa y humilde . Esto la salvará de meterse en problemas . De lo contrario , Elohim tendrá que reprenderla porque llevará sobre sí la iniquidad de otros , lo cual es bastante serio .
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