AERU37 - Levantando Los Muros De La Ciudad Kadosh
El muro es la defensa de una ciudad , la salvaguarda que la separa de los peligros del mundo . Después de haber comenzado a reconstruir el templo , llegó NehemYah para organizar la ciudad , regular su funcionamiento , y para levantar sus murallas para protección del pueblo .
Reedificamos la muralla hasta que quedaron unidos todos los tramos de la muralla hasta la mitad de su altura ; porque el pueblo puso su corazón en la obra . NehemYah 4:6
NehemYah amaba a Elohim y se preocupaba por los intereses de Elohim sobre esta tierra con respecto a Su edificación . Estos intereses incluían la buena tierra , el templo y la ciudad de Yahrushalayim , las cuales eran muy valiosas para NehemYah . Él cuidó de los intereses de Elohim sobre la tierra por encima de los suyos propios :
También apoyé la obra de restauración de esta muralla ; no compramos tierras , y todos mis criados estaban juntos allí en la obra . NehemYah 5:16
NehemYah se preocupó antes de levantar las murallas que de su propia casa , qué contraste con el pueblo , que siempre debe ser despertado de su egoísmo . Pero Abba siempre se guarda un remanente firme que trabaja duro para Su Causa . Muchos creen que forman parte de ese remanente , pero sólo edifican sus propias casas . Vean bien , estoy mencionando dos tipos de creyentes : los dos son salvos , los dos están en el mismo lugar y están haciendo las mismas cosas , aparentemente . Pero cuando Mashíaj regrese , uno será llevado y el otro será dejado . ¿ Quién creen que será dejado ? Evidentemente , aquel que primero se ocupa de su casa en este mundo . Ya que no coloca las cosas de Yahweh en primer lugar , Mashíaj no lo colocará tampoco a él en el primer lugar , y será lanzado a las tinieblas de afuera .
NehemYah siempre oraba a Elohim para tener contacto con Él en comunión . Cuando oyó que el pueblo sufría en Yahrushalayim y que el muro de Yahrushalayim estaba derribado y sus puertas quemadas , lloró , se lamentó , ayunó y oró ( 1:2-4 ). En el pasuk 11 , NehemYah oró , diciendo : " Te ruego , oh Adón , esté ahora atento Tu oído a la oración de Tu siervo , y a la oración de Tus siervos , que se deleitan en temer Tu nombre ; haz prosperar hoy a Tu siervo , y concédele favor delante de aquel varón ". NehemYah oraba para hallar gracia delante del rey . Cuando el rey le preguntó cuál era su petición , NehemYah " oró al Elohim de los cielos " ( 2:4 ).
Además , NehemYah era una persona que confiaba en Elohim y que era uno con Él . Elohim puso cargas sobre sus hombros , y él confió en Elohim para realizarlas . NehemYah sabía que la benéfica mano de Elohim estaba sobre él ( pasukim 8 , 18 ), así que le pidió que se acordara de él ( 5:19 ; 13:14 , 31 ), lo cual indica que confiaba en Elohim y que era uno con Él .
No fue fácil para Elohim obtener una persona como NehemYah .
Si nuestra capacidad , habilidades y virtudes naturales no son eliminadas , nos causarán muchos problemas y originarán errores graves . Pero si permitimos que éstas sean puestas en el madero y si allí morimos , ciertamente resucitaremos , y en resurrección , nuestra capacidad , habilidades y virtudes serán de mucha más utilidad que lo que eran según la vida natural . Estos talentos todavía nos pertenecen , pero después de pasar por la muerte y la sepultura , están ahora en resurrección . Esto significa que nosotros mismos , con nuestra capacidad , habilidades y virtudes , hemos entrado en resurrección . Ciertamente seguimos existiendo , pero nosotros , juntamente con nuestra capacidad natural , hemos sido introducidos en la resurrección .
NehemYah no vivió en su hombre natural sino en resurrección . Él fue valiente , pero su valentía fue complementada por otras características . Primero , él amaba a Elohim ; no hay duda al respecto . NehemYah nació en la cautividad y fue designado para ser el copero del rey , pero él amaba a Elohim . También amaba la tierra kadosh ( que representa a Mashiaj ), el templo kadosh ( que representa a la Novia ), y la ciudad kadosh ( que representa al reino de Elohim )... Como una persona que amaba a Elohim , NehemYah tenía contacto con Él . Se nos dice en varias ocasiones que NehemYah oró a Elohim ( NehemYah 1:4 ; 2:4b ; 4:4-5 , 9 ).
A fin de cambiar la constitución intrínseca del pueblo de Elohim , es necesario educarlo con la palabra que sale de la boca de Elohim , la cual expresa a Elohim . Dicho de otro modo , cambiar la constitución intrínseca del pueblo de Elohim equivale a educarlo , sumergiéndolo en la palabra de Elohim hasta que ésta los sature por completo . Esto es ministrar a Yahweh a los demás , impartirlo para que penetre en los espíritus de todos a fin de que ellos , por su vez sean capacitados para hacer lo mismo por otros .
Los yisraelitas habían estado en Mitzrayim por lo menos cuatrocientos años , durante los cuales tuvieron que haber asimilado la educación egipcia . Después fueron llevados a la buena tierra , donde no expulsaron a todos los kenaanitas y terminaron absorbiendo sus paganismos . Entonces , fueron llevados cautivos a Bavel , y
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