AERU30 - Ser Escribas-Sacerdotes Y Ministrar Enseñanza Viva
Este Ezrah , quien era escriba versado en la Torah de Moisés , que había dado Yahweh Elohim , subió de Bavel . El rey le concedió todo lo que pidió gracias a la benevolencia de Yahweh su Elohim hacia él . — Algunos de los yisraelitas , de los sacerdotes , levitas , cantores , porteros y servidores del templo salieron hacia Yahrushalayim en el año séptimo del rey Artajerjes ... Porque Ezrah se había dedicado a estudiar la Torah de Yahweh así como a observarla , y a enseñar a Yisrael las leyes y las reglas . Ezrah 7:6-7
Resumiendo , primero se dio inicio al retorno del cautiverio . En este retorno destacan dos líderes : Zerubavel , el gobernador , quien representa el reinado , y Yahoshua , el sumo sacerdote , quien representa el sacerdocio . Zerubavel y Yahoshua retornaron con el pueblo a fin de recobrar el templo . Ezrah llegó más de cincuenta años después , con otro grupo de cautivos que retornó a su tierra y que contribuyó al enriquecimiento de la restauración . Diez u once años después que Ezrah viniera , NehemYah vino a edificar la ciudad y brindar protección al templo . En el período transcurrido entre la venida de Zerubavel y la de Ezrah , la obra de recobro del templo cesó por unos quince años , después de lo cual Elohim hizo que surgieran Haggai y ZejarYah para que alentaran al pueblo a continuar el trabajo .
Zerubavel era gobernador de la provincia de Yahudá y representaba el reinado , mientras que Yahoshua era el sumo sacerdote y representaba el sacerdocio . Fue bajo estos dos ministerios que Elohim dio inicio a Su obra de recobro . Pero además de eso , el ministerio de los profetas también se hizo necesario , y éste se manifestó por medio de Haggai y ZejarYah . Haggai fue usado para despertar el ruaj del pueblo e instarlo a continuar con la edificación del templo .
No obstante , todavía es necesario el ministerio de Ezrah , a fin de enriquecer y fortalecer a la restauración . Para cuando Ezrah había retornado , todo había sido restaurado , pero aún existía la necesidad de fortalecer y enriquecer dicho recobro . El remanente que había retornado todavía era muy pequeño y era necesario el incremento numérico , así que Ezrah vino acompañado de un buen número de personas . En realidad , lo que necesitamos hoy son más Ezrah . El número de los que estamos en la restauración es todavía muy reducido ; y necesitamos , por lo tanto , que algunos Ezrah retornen de Bavel para fortalecer la restauración numéricamente . Todavía hay muchos sacerdotes , príncipes , levitas , cantores y sirvientes que permanecen en Bavel . Ellos son para la restauración .
Quizás hayan nacido en Bavel , pero no son de Bavel . Ellos fueron salvos en las denominaciones , pero no fueron salvos para las denominaciones , sino para el Adón y Su recobro . Tenemos que orar al Adón pidiéndole que haga surgir algunos Ezrah , que envíe obreros a su cosecha porque los obreros son pocos ( Luka 10:2 ). Necesitamos más Ezrahs en nuestros días . Ezrah fortaleció a la restauración al traer consigo a muchos que retornaron del cautiverio .
Ezrah era un sacerdote , descendiente de Aharón , y además era un escriba . El escriba del Tanaj corresponde a lo que es un maestro en la época del B ' rit Hadashá . Pero existe una diferencia entre un profeta y un escriba o maestro . El profeta es uno que habla directamente de parte de Elohim , mientras que el maestro es uno que enseña aquello que fue proclamado por el profeta . Por ejemplo , Moshe era un profeta . Pero un escriba es un maestro que enseña aquello que fue anunciado por Moshe .
Haggai y ZejarYah eran profetas , porque ellos hablaron lo que habían recibido directamente de Elohim . Lo que Haggai dijo era nuevo ; no había sido revelado antes a ninguna otra persona . El mensaje de ZejarYah era aún más maravilloso todavía . Él dijo que Mashiaj es el Renuevo , la piedra del fundamento que tiene siete ojos y la piedra angular ... ZejarYah no fue un maestro , sino un profeta ; lo que él habló era directamente inspirado por Elohim , era una palabra que Elohim le otorgaba en ese momento , Su inspiración fresca y actual .
Ezrah , en cambio , no dijo nada que fuese nuevo . Lo que él dijo ya había sido dicho por Moshe . Ezrah era un escriba y un maestro .
Pero , en conformidad con el principio que Elohim ha establecido en Su recobro , no necesitamos un maestro viejo , sino un maestro que ejerza el sacerdocio . Así que , Ezrah era también un sacerdote . Un sacerdote es una persona que ha sido mezclada con el Adón , que está saturada de Él , que se alimenta de Él y que ministra al Adón durante el día .
Esto define exactamente cómo deben ser los maestros en la restauración . Ezrah era esta clase de persona . Él proclamó ayuno y también ayunó ; él simplemente era uno con el Adón ya que mantenía una comunión ininterrumpida con Él . Él no era un escriba apegado solamente a la letra de la ley , sino un escriba sacerdotal .
En las congregaciones actuales nos inspiran temor aquellos maestros que sólo imparten conocimiento . Algunas
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