AERU26 - Robándole a Yahweh 01
Yahweh desea que Su pueblo vea al mundo tal como es . Si el elemento del mundo permanece en nosotros , sufriremos pérdida en cuanto al cumplimiento del propósito de Elohim . Cuando los hijos de Yisrael estuvieron en el desierto , se acordaron del disfrute que tenían en Mitzrayim . Se acordaron del sabor de los puerros , las cebollas y los ajos ( Bamidbar 11:5 ). Debido a que aún anhelaban estas cosas , tuvieron problemas en cuanto a su aprecio por el Tabernáculo de Elohim . Sucede lo mismo con los creyentes hoy en día . Muchos creyentes todavía están en Mitzrayim , y por esta razón no tienen nada que ver con el Tabernáculo de Elohim . Aún aquellos que han sido separados de Mitzrayim tal vez todavía recuerden los placeres de Mitzrayim , sus mentes vuelan atrás de aquellas cosas que " perdieron ". Por lo tanto , es necesario que veamos un cuadro claro de lo que es en realidad la vida y el vivir en Mitzrayim .
Por el lado negativo , el libro de Shemot nos revela el mundo . Y por el lado positivo , nos revela el Tabernáculo de Elohim . Primero , este libro le muestra al pueblo de Elohim la verdadera naturaleza , significado y consecuencias de vivir en Mitzrayim . El propósito de Elohim al darnos esta revelación , es hacer que Su pueblo aborrezca a Mitzrayim , lo deje atrás y se consagre a Elohim con miras a que Él obtenga Su Tabernáculo . El principio es el mismo hoy en día . Si no somos separados del mundo , no podemos convertirnos en el Tabernáculo de Elohim . Si vamos a edificar el Tabernáculo de Elohim , debemos ver al mundo tal como éste es en realidad . Además , debemos aborrecer la manera en que vive el mundo y debemos estar dispuestos a rechazar tal modo de vivir , no sólo las partes que no nos gustan de forma " natural ", sino también aquellas que sí nos atraen , y , por encima de todas las cosas , aquellas que consideramos " normales " y que creemos no se pueden dejar de lado .
Si vemos el propósito de Elohim tal como lo revela el libro de Shemot , nos resultará más fácil entender el significado de las plagas . Si obtuviéramos una visión clara del mundo , conoceríamos la actitud de Elohim hacia éste , y espontáneamente dejaríamos de amarlo . La intención de Elohim al enviar las plagas no era solamente castigar a los egipcios y sus dioses falsos , sino también poner de manifiesto el modo de vivir egipcio , y su futilidad e inutilidad finales . La gente mundana está embotada . Bajo la influencia de haSatán , que los mantiene hipnotizados , no se dan cuenta lo que significa vivir sin Elohim en el mundo , no ven el precio que están pagando , porque muchos creen que realmente aún tienen Su presencia . Pero si la mayoría la experimentara de verdad , en plenitud , comprendería que lo que tienen son ilusiones . Yahweh no se trasladará al mundo para agradarnos , de manera que nuestra adoración será a la distancia . Él no nos abandonará , como tampoco abandonó a los suyos cuando fueron enviados al exilio ( a los que se acordaron de Él ), pero tampoco tendremos Su plena Presencia , y ciertamente Su Casa no estará siendo edificada .
El mundo se opone al edificio de Elohim , y el edificio de Elohim es contrario al mundo . El pueblo escogido de Elohim es un factor determinante entre estas dos fuerzas opuestas . Si el pueblo de Yahweh permanece en el mundo , Él no puede hacer nada . Pero si ellos están dispuestos a ser rescatados del mundo y se entregan a Elohim , Él podrá llevar a cabo Su propósito en la tierra , es decir , obtendrá Su Tabernáculo . Por lo tanto , Elohim tiene que intervenir para aniquilar al mundo usurpador y educar a Su pueblo a fin de que éste pueda ver lo que realmente es el mundo , para que puedan abandonarlo y no permanecer más en él .
Si vamos a ser el Tabernáculo de Elohim en la tierra , debemos conocer realmente lo que es el mundo , y el elemento del mundo debe ser extirpado de nuestro ser . Podemos ser el Tabernáculo de Elohim solamente al ser separados del mundo . La redención efectuada por Elohim no sólo nos salva del pecado y del juicio divino , sino también nos separa del mundo . Según GalutYah 1:4 , Mashiaj se dio a Sí mismo por nuestros pecados a fin de rescatarnos del presente siglo maligno . Así que la plena redención incluye tanto Pésaj / Pésaj como también el hecho de cruzar el mar Rojo . Los yisraelitas no fueron salvados de la servicio para permanecer en Mitzrayim . Yahweh no envió a Moshe a hacer una revolución y dar un golpe de estado , para tomar Egipto para el pueblo . No , EGIPTO FUE ANIQUILADO BAJO LAS PLAGAS Y EL PUEBLO FUE SACADO DE ÉL Y LLEVADO A LA BUENA TIERRA . Después de que los hijos de Yisrael fueron redimidos y salieron de Mitzrayim , Elohim los llevó al monte Horev , donde recibieron la revelación sobre el Tabernáculo de Elohim . Por lo tanto , el libro de Shemot nos presenta una visión clara del mundo y del Tabernáculo de Elohim .
Después , los enemigos de Elohim se levantaron en un intento por obstaculizar la edificación del templo . Estos enemigos incluían diferentes pueblos : los edomitas , los moabitas , los filisteos y los kenaanitas .
Así como los hijos de Yisrael fueron acosados por todos estos enemigos , también nosotros en la restauración hemos sido atacados por los poderes malignos de las tinieblas . El objetivo de todos estos ataques , oposición y difamaciones es impedir la edificación del Tabernáculo de Elohim , la Novia de Mashíaj , la cual se lleva a cabo para cumplir el propósito de Yahweh .
Ésta no sólo es la meta de Elohim , sino también nuestra meta , o no podemos llamarnos Sus hijos . Sin embargo ,
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