EK03-AERU - Arukáh v'Ejad (Restauración Y Unidad) | Page 43

AERU20 - Unidos Como Un sólo Hombre
Cuando llegó el mes séptimo , estando ya los hijos de Yisrael establecidos en sus ciudades , el pueblo entero se reunió como un sólo hombre en Yahrushalayim . Ezrah 3:1
El primer capítulo de Ezrah dice que Elohim despertó el ruaj de algunos de los que se hallaban cautivos en Bavel . Después que su ruaj fue despertado , ellos se levantaron para volver a Yahrushalayim llevando consigo los utensilios de oro y de plata . Su intención al retornar era edificar la casa de Elohim . Luego , en Ezrah 3:1 dice que " se juntó el pueblo como un sólo hombre en Yahrushalayim ". Había llegado el séptimo mes , y , aunque el pueblo de Yisrael estaba en las ciudades , todavía no se había producido la unidad entre ellos . Pero entonces se juntaron todos como un sólo hombre en Yahrushalayim . Ésta fue la verdadera unidad , la armonía genuina , la cual no se produjo en las ciudades sino en Yahrushalayim . Yahrushalayim era el único terreno , el único centro , en el cual era posible obtener la unidad y la armonía .
¿ Cómo aplicamos todo esto a nuestra experiencia actual ? Si somos el remanente que ha salido del cautiverio para retornar a Yahrushalayim , necesitamos la verdadera unidad y armonía . Todos nosotros tenemos que ser uno . Tenemos que juntarnos como un sólo hombre . Todos tenemos que conformar un sólo hombre , no en este lugar ni en aquel otro , sino en Yahrushalayim , porque sólo allí estaremos en la buena tierra , que es Mashíaj , y quien es la Cabeza del Cuerpo , y Yahrushalayim es el lugar que Yahweh eligió para colocar Su Nombre . No realizamos esto de acuerdo con mis opiniones ni conforme a la manera de proceder de otro , tampoco nos rige lo que yo piense ni lo que otro enseñe ; sino que nos reunimos regidos por Yahrushalayim como el centro unificador . ¿ Somos capaces de abandonar nuestras opiniones por causa de Yahrushalayim ? ¿ Estamos dispuestos a desechar nuestros conceptos por causa de Yahrushalayim ? Todos estamos retornando , pero aún estamos bajo la influencia de Bavel . Estamos en Bavel , estamos en gran confusión , y debemos salir de ella para regresar al terreno de la unidad , a Yahrushalayim . Tenemos que dejar atrás todo lo babilónico . No podemos regresar a Yahrushalayim llevando las enseñanzas de Bavel , tenemos que subir llevando las tazas y tazones de oro y plata , los utensilios para el servicio del Templo . Subamos todos a Yahrushalayim . Allí nada será determinado por mí o por otro , sino que todo será en conformidad con Yahrushalayim , porque Yahrushalayim es el único centro y el único terreno en el cual es posible la unidad .
En los últimos años he observado y considerado nuestra situación . He visto que algunos salieron de sus Baveles religiosas , y comenzaron a " reunirse " ( virtualmente ) en diferentes grupos , pero con el tiempo muchas de estas asambleas se dividieron a causa de la diversidad de conceptos y opiniones de quienes se reunían . El problema radica en que algunos han retornado , pero no trajeron consigo los utensilios ; más bien , llevaron consigo las cosas babilónicas , es decir , trajeron consigo muchos conceptos babilónicos . Si bien ellos han retornado , lo han hecho sin ser uno , carentes de unidad . Ellos jamás se han reunido como un sólo hombre .
Si vamos a hacer realidad la vida de congregación de kadoshim , tenemos que olvidarnos de toda enseñanza u opinión divergente que hayamos recibido en el pasado . Tenemos que desechar todas esas cosas . Las diferentes opiniones , los diversos conceptos y el conocimiento bíblico divergente ha causado muchos problemas . ¡ Esto es terrible !
En lugar de dar clases acerca de las Escrituras , necesitamos aprender a llorar por la situación de pobreza y muerte espiritual que impera . Tenemos que atender al Ruaj , no solamente leer lo que está escrito . Tenemos que prestar atención a lo que el Ruaj viviente nos dice en el presente , las palabras para el momento actual . El Ruaj ESTÁ VIVO , no es simple letra muerta , y , aunque sus palabras de ayer aún son enseñanza para hoy , ÉL SIGUE HABLANDO , DE LA MISMA MANERA QUE NO SE DETUVO EN TODA LA HISTORIA Y FUE REVELANDO CADA VEZ MÁS COSAS . " El que tiene oído , oiga lo que el Ruaj dice a las congregaciones de kadoshim ". No basta con leer lo que está escrito . Estamos en una nueva era , la era del Ruaj .
¿ Por qué están divididos los creyentes ? Simplemente debido a la diversidad de enseñanzas y doctrinas , además de su poca disposición de estudio . Tienen pocos conceptos , la mayoría errados , y prendidos todos con alfileres , por eso son derribados por cualquier viento de doctrina . Cuanto más diversidad de enseñanzas haya , más divisiones habrá . Todas las diversas enseñanzas y opiniones le han hecho mucho daño a la restauración de la congregación de kadoshim . Me temo que algunos entre nosotros todavía estén bajo la influencia de las doctrinas babilónicas . Que Yahweh tenga misericordia de nosotros para que podamos desechar todas esas enseñanzas , independientemente de que sean correctas o erradas . Retornemos a Yahrushalayim y al Ruaj . Nuestra mentalidad ha hecho mucho daño a la restauración . Simplemente debemos volvernos al Ruaj .
Mashiaj es el Ruaj vivificante :
Así también está escrito : el primer hombre Adam llegó a ser un ser viviente ; y el último Adam , un espíritu vivificante . Qorintiyim Alef 15:45
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