Estos pasukim muestran que la congregación de kadoshim se edifica a sí misma y no es edificada directamente por el Adón , sino indirectamente . La expresión " la cohesión que aportan todas las coyunturas " se refiere a las personas especialmente dotadas , tales como aquellas mencionadas en el pasuk 11 : los apóstoles ( enviados ), profetas , proclamadores de la Buena Noticia ( evangelistas ) y pastores y maestros . El Cuerpo se edifica a sí mismo , no sólo por medio de las coyunturas del suministro , sino también mediante cada uno de sus miembros , cada uno de los miembros del Cuerpo que permiten el fluir del ruaj a través de sí mismos .
Debemos recalcar mucho esto . No estamos en el catolicismo ni en el protestantismo . Somos la congregación de los kadoshim . En el catolicismo existe una jerarquía conformada por el papa , los cardenales , los arzobispos , los obispos y los sacerdotes . En el protestantismo , los pastores conforman una jerarquía también . Pero la congregación de kadoshim es un organismo vivo , a saber , el Cuerpo orgánico de Mashiaj compuesto por todos los miembros vivientes que ejercen su función . En el Cuerpo , que es la congregación de kadoshim , no existe jerarquía alguna .
Todos debemos esforzarnos por evitar cualquier clase de jerarquía . Es muy fácil para aquellos que ejercen su función , así como para aquellos que no la ejercen , caer en esta trampa . Nuestra tendencia natural es establecer una jerarquía , así como el agua que fluye desde la cumbre de una montaña tiende por naturaleza a fluir hacia abajo . Esta tendencia todavía está presente entre nosotros , así que debemos tener cuidado para evitarla y no ser confundidos . Aquellos entre nosotros que tienen la habilidad de ejercer su función , deben estar atentos para no quitarles a los demás la oportunidad de ejercer la suya . Tenemos que dar cabida a todos los santos para que tengan la oportunidad de ejercer su función ; y debemos animar a todos los santos , grandes y pequeños , a ejercer su función . Y también los que están de alguna manera " más arriba " que otros , porque tienen más experiencia en el Camino , deben especialmente cuidarse de no ejercer " dominio " sobre los menos experimentados . Esto no es lo mismo que decir que los más nuevos no deben tener respeto por los hermanos mayores , todo lo contrario . Los más nuevos deben siempre someterse a los mayores en amor , y los mayores deben guiar a los nuevos también en amor . Tampoco es aceptable que los más nuevos se comporten como si ya supieran todas las cosas ( una actitud muy típica de los jóvenes en edad física y de los recién nacidos , en el entusiasmo ).
A cada uno de nosotros le fue dada la gracia conforme a la medida del don de Mashíaj para la edificación del Cuerpo de Mashiaj ( pasukim 7 y 12 ). La gracia nos ha sido dada a todos , sin excepción alguna . Tenemos que convencernos a nosotros mismos y a todos los kadoshim de que NO TENEMOS EXCUSAS PARA NO EJERCER NUESTRA FUNCIÓN . Si uno ha creído en el Adón Yahshua , entonces fue regenerado . Su Ruaj regenerado posee cierta medida . Debemos convencer a los santos de este hecho y esforzarnos al máximo por hacer que tal medida sea desarrollada y ampliada , tanto individual como corporativamente .
Kefá nos dice :
Cada uno PONGA AL SERVICIO DE LOS DEMÁS EL DON QUE HA RECIBIDO , como buenos administradores del multiforme favor de Elohim . Kefá Alef 4:10
En este pasuk Kefá señala que cada uno ha recibido un don . La Palabra dice que cada uno ha recibido un don , así que no tenemos excusa ; debemos ministrar este don los unos a los otros . TENEMOS QUE SERVIRNOS LOS UNOS A LOS OTROS CON LOS DONES RECIBIDOS . La palabra ministrar en griego significa " servir ". El ministro simplemente es un siervo , un servidor . Y lo importante es comprender que cada uno de nosotros es un ministro , un siervo , un mayordomo que ministra gracia a los demás . La múltiple y multiforme gracia de Elohim sólo puede ser ministrada a plenitud cuando todos ministran o se sirven unos a otros .
¿ Por Qué Razón La Función De Muchos Creyentes No Se Manifiesta ?
Es posible que seamos muy fervientes , que estemos dispuestos a ir en pos de Yahweh y que asistamos regularmente a las reuniones , pero ¿ cuál es nuestra utilidad en las manos de Yahweh ? La mayoría responderá que no sabe . En todas las congregaciones de kadoshim locales vemos muchos hermanos y hermanas que son muy fervientes en Yahweh , que aman al Adón , que lo buscan de corazón y que asisten a todas las reuniones ; sin embargo , no saben cuál es su utilidad en las manos de Yahweh . No sólo no saben cuál es esta utilidad , sino que , de hecho , la utilidad de ellos no ha sido manifestada . ¿ A qué se debe esto ?
El problema radica en que no han pagado aún el precio . Simplemente han tomado a Mashíaj pero lo han dejado relegado a una parte de sus vidas . Él no está ocupando todo el espacio en su interior , por eso no puede manifestarse ni mostrar los dones . Si un hermano o hermana llega a un momento en que esta situación lo incomoda mucho , es porque el Ruaj está indicándole que es la hora de dar el siguiente paso , de pagar el precio , subir al monte y recibir los dones para comenzar a ser utilizados de forma concreta en la obra de Yahweh . Si
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