Si somos bendecidos por el Mashíaj , todas nuestras reuniones tendrán un efecto demoledor . Ellas derribarán todo lo que se opone a Mashiaj , todo lo que reemplaza a Mashiaj y todo lo que usurpa la posición que tiene Mashiaj . Estas cosas son naturales ; no son del Ruaj ni han sido edificadas por Mashiaj . La Palabra de Elohim revela que la obra de aquellos que ministran la palabra consiste en edificar el Cuerpo de Mashiaj ; esta edificación involucra la obra de demolición . Tales personas conocen a Mashiaj , han sido quebrantadas y tienen mucha experiencia . Ellas saben que la obra que Elohim realiza en la Novia tiene como fin forjar el elemento de Mashiaj en los kadoshim y que la edificación se basa enteramente en la obra de derribar todo lo que es natural . Ésta es la obra de edificación que realiza el ministerio .
Es posible que las personas no vean la luz inmediatamente cuando escuchan la palabra de Elohim y cuando la luz resplandece sobre ellas . Algunas personas se tardan mucho tiempo antes de ser alumbradas , porque los vidrios de sus lámparas están tan sucios del hollín acumulado en ellos . Pero cuando una persona es alumbrada , verá su verdadera condición ; verá aquellas cosas que están en él que no son de Mashiaj . Verá que es él , en lugar de Mashiaj , quien asume la responsabilidad ; que es él , y no Mashiaj , quien se muestra ferviente para ayudar a los kadoshim ; y que es él , y no Mashiaj , quien sirve a la Novia con diligencia . Cuando la luz de Elohim ilumina , el hombre ve su propia condición . Descubre que muchas de las cosas que anteriormente justificaba en sí mismo o que otros elogiaban , no son Mashiaj en absoluto , que ninguna de estas cosas ha experimentado la obra de demolición y edificación . Se da cuenta de que todas estas cosas provienen completamente del yo y que son naturales , que son cosas que él ya tenía antes de ser salvo , y que ninguna de ellas son fruto de la obra de edificación de Mashiaj ni de la obra del Ruaj haKodesh .
Cuando la luz resplandece en una persona , ella debe pasar por un período de tiempo para permitir que la luz opere en su interior . Durante este período de tiempo , la luz en su interior puede mostrarle muchas cosas todos los días . Por ejemplo , ella puede darse cuenta de que su manera de hablar es natural y que en ella no se encuentra nada del Ruaj , y que su conducta es natural y no contiene nada del Ruaj . Cuando por la gracia una persona permanece bajo este resplandor , en el cual es redargüida , y acepta la luz , en esos momentos se lleva a cabo la demolición .
A menudo el hombre necesita que el Ruaj de Elohim y la luz de Yahweh lleven a cabo una obra drástica en su interior que la mano del hombre no puede realizar . En estas condiciones , una persona puede sentirse muy incómoda desde la mañana hasta la noche , pues le parece que ella es quien lo hace todo . Independientemente de si está de pie o está sentada , si visita a alguien o no visita a nadie , si lee las Escrituras o si no la lee , le parece que todo proviene de sí misma . Esta condición parece ser negativa , pero en realidad es una buena señal . Todo aquel que desee ser edificado debe pasar por un proceso en el que permita que la luz brille en su interior cada día . Esta luz le revelará su manera natural de hablar y su carne , y lo capacitará para ver que con relación a sí mismo todo es natural . Una persona es realmente bendecida si pasa por esta experiencia tan dolorosa . Ésta es una demolición poderosa , y un resplandor muy intenso .
Durante este tiempo , inconscientemente se producirá un aumento de Mashiaj . Mashiaj es edificado en dicha persona y se expresa a través de ella ; esto es maravilloso . Así que , cuando tal persona tenga que dar un mensaje por el Mashíaj , su manera de hablar será diferente . Sus palabras ya no serán una enseñanza externa que exhorta o perfecciona a las personas , sino que serán palabras que derriban y edifican . Cuando hable , Mashiaj se manifestará , y algo sólido , que no es una vana doctrina , tocará a las personas . Cuando comparta la palabra , podrá tocar el corazón de las personas , conocerá las dificultades que ellas afrontan y también tendrá presente la actividad que realiza el enemigo de Mashiaj . De esta manera , ella podrá hacer una buena obra por el Mashíaj . Cuando salga a visitar a los kadoshim y tenga comunión con ellos , podrá tocar sus dificultades y también percibirá al enemigo , quien es una frustración para Mashiaj dentro de ellos . Dicha persona será un buen obrero en las manos de Elohim , que le permitirá a Elohim edificar a los kadoshim por medio de ella . Éste es el resultado de que haya sido iluminada .
Nuestro Elohim siempre sabe cómo hacer las cosas . Además de hablarle al hombre por medio de la palabra del ministerio y por medio del resplandor de la luz , Él también utiliza la disciplina del Ruaj haKodesh al disponer las circunstancias para que todas las cosas cooperen para el bien de aquellos que han recibido gracia ( Romaniyim 8:28 ). Si Yahweh se preocupa por nosotros , sin duda realizará la obra de derribarnos . Elohim puede propiciar cualquier circunstancia ; Él puede usar los cielos y la tierra , como también cosas grandes y pequeñas para perfeccionarnos . Todo aquello que encontramos en nuestro camino involucra la disciplina del Ruaj haKodesh . En nuestro entorno Elohim dispone diferentes personas , asuntos y cosas ; nuestra esposa , nuestros hijos , nuestros familiares , y los hermanos y hermanas , todos ellos , son puestos para suplir nuestra necesidad . Sin embargo , aunque Elohim suele hablarnos , a menudo lo ignoramos . Con frecuencia damos coces contra el aguijón , preguntándonos : "¿ Por qué recibo estos castigos ? ¿ Por qué estoy en esta situación , en esta familia y en este grupo de hermanos y hermanas ?". DEBEMOS TENER CLARO QUE TODAS ESTAS COSAS CUMPLEN EL PROPÓSITO DE QUEBRANTARNOS Y EDIFICARNOS PARA QUE MASHIAJ PUEDA BROTAR DE NUESTRO INTERIOR .
Los elementos de nuestro ser natural y de nuestro yo no tienen ningún valor a los ojos de Elohim . Sin embargo , hasta que nuestros ojos sean abiertos , no podremos ser librados de estas cosas . Aquellos que no hayan sido 47