EDIFICACIÓN PARA KADOSHIM EK 02 - CUY - Cómo Ser Útiles Para Yahweh | 页面 19

de levadura como la que provenimos, creando así un
híbrido moderno llamado mesianismo que debe ser aún
profundamente trabajado por las dos partes, para ser
limpiado y restaurado), sino que nos acercamos sim-
plemente a la Palabra de Elohim, encontraremos que el
concepto que prevalece en el cristianismo acerca de la
salvación es inexacto y tiene deficiencias. Ser inexacto
equivale a ser incorrecto y no estar en concordancia
con la verdad revelada en las Escrituras, mientras que
tener deficiencias significa no estar a la altura de la
verdad bíblica en cuanto a sus riquezas y trascenden-
cia.
El Énfasis De Las Besoroth De Luka Y Yahanan: La
Salvación Por La Fe
Las Besoroth no constan de un solo libro sino de cuatro,
y el énfasis dado en cada uno de ellos es diferente. Por
ejemplo, desde el principio hasta el fin, la Besorah de
Luka presenta la verdad en cuanto al perdón de peca-
dos, esto es, la Besorah acerca del perdón (24:47). Este
Evangelio nos muestra que a los ojos de Elohim éramos
hijos pródigos, que estábamos lejos del Padre, y que
también éramos ovejas y pecadores perdidos (15:1,6-
7,11-32). Por tanto, Yahweh envió a Su Hijo como
nuestro Salvador para que nos buscara y nos llevara de
regreso a Él. Elohim nos aceptó a nosotros, los hijos
pródigos, cuando nos arrepentimos y regresamos a Él.
Aun cuando éramos como la mujer de mala fama men-
cionada en el capítulo 7, que tenía muchos pecados
(pasukim 36-50), como el corrupto recaudador de im-
puestos que se menciona en el capítulo 19 (pasukim 1-
10) o como el ladrón en el madero mencionado en el
capítulo 23 (pasukim 32,40-43), al arrepentirnos y cre-
er en Yahweh, lo recibimos como nuestro Salvador y
nuestros pecados fueron perdonados. Esta es la verdad
en cuanto al perdón de pecados que se presenta en la
Besorah de Lucas. Debido a que Yahweh Yahshua ha
Mashiaj efectuó la redención en el madero, todo aquel
que cree en Él recibe gratuitamente el perdón de pe-
cados, sin que pague precio alguno. Este es el énfasis
dado en la Besorah de Luka.
Yahanan predicó la Besorah en cuanto a la vida del
Ruaj. Al inicio, la Besorah de Yahanan nos muestra que
Yahshua era Elohim, que en Él estaba la vida, y que Él
se hizo carne (1:1,4,14). Él vino de los cielos a la tierra
con la intención de impartir vida al mundo (10:10b). Él
dijo que era un grano de trigo, y como tal, no podía
liberar la vida que estaba dentro de Él e impartirla en
los hombres a menos que cayera en la tierra, muriera y
resucitara. Por tanto, un día fue al madero y murió, y
al tercer día resucitó. Ahora, a cualquier hora y en
cualquier lugar, si alguien cree en Su nombre y lo reci-
be como el Salvador, Él entrará como el Ruaj en esa
persona para que ella reciba la vida de Elohim. De esta
manera, una persona puede ser regenerada y tener la
vida de Elohim (3:3,5, 15-16;20:31). Esta es la gracia
de la vida. Recibimos esta gracia de la vida plenamente
por la fe, sin que tengamos que pagar precio alguno.
Esto se ve claramente en la Besorah de Yahanan. Por
consiguiente, Luka y Yahanan nos muestran que pode-
mos recibir la Besorah, ya sea la Besorah respecto al
perdón de pecados o la Besorah en cuanto a la vida del
Ruaj, y lo podemos recibir simplemente por la fe. No
necesitamos pagar precio alguno ni cumplir ningún
requisito.
El Énfasis De Las Besoroth De MattiYah Y Morde-
jai/Marcos: El Precio Que Debemos Pagar
Sin embargo, las Besoroth no constan sólo de Luka y
Yahanan, sino también de MattiYah y Mordejai. Al leer
las Besoroth de MattiYah y Mordejai, descubriremos
que no es fácil encontrar en ellos pasajes acerca de la
salvación por la fe. Estos dos Evangelios nos dicen que
renunciemos a todo lo que tengamos, que nos negue-
mos a nosotros mismos (MattiYah 16:24; Mordejai 8:34-
35), que entremos por la puerta estrecha y andemos
por el camino angosto (MattiYah 7:13-14) y que pague-
mos un precio considerable a fin de seguir al Adón
Yahshua. Aunque en algunas ocasiones estos dos Evan-
gelios también se refieren a la fe, LA EMUNAH QUE
MENCIONAN NO ES LA QUE SE REQUIERE PARA RECIBIR
LA SALVACIÓN, SINO LA QUE SE NECESITA PARA ANDAR
EN EL CAMINO DE YAHWEH. Esta no es la fe requerida
para recibir la vida del Ruaj, sino la que necesitamos
para nuestro diario vivir. La emunah que requerimos
para ser salvos es la emunah mediante la cual recibi-
mos tanto el perdón de los pecados como la vida de
Elohim. Esta es la fe revelada en Luka y Yahanan. Sin
embargo, después que somos salvos y hemos recibido la
vida de Elohim, todavía necesitamos andar en el cami-
no de Yahweh y llevar una vida celestial. Para andar
por este camino y llevar tal vida, necesitamos la clase
de fe mencionada en MattiYah y Mordejai.
Aparte de pasajes respecto a esta clase de fe, es difícil
encontrar pasajes en MattiYah y Mordejai que nos digan
que requerimos de fe para ser salvos y recibir la vida
de Elohim. En lugar de eso, en la Besorah de MattiYah y
Mordejai/Marcos solemnemente se nos dice incontables
veces que debemos renunciar a todo, negarnos a noso-
tros mismos y tomar el madero a fin de seguir al Adón.
Esto nos muestra lo que es la palabra de Elohim en su
integridad y en todo su significado.
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