EDIFICACIÓN PARA KADOSHIM EK 02 - CUY - Cómo Ser Útiles Para Yahweh | Page 12

SITEN DE NUESTRA AYUDA. Esta es la verdadera
búsqueda. Es aprender a dar pero también a recibir,
porque en ambos aspectos está el verdadero intercam-
bio de la comunión entre hermanos. Y en este sentido
intercambiamos todo tipo de cosas mientras el ruaj nos
va disciplinando. Algunos deben aprender a ministrar
vida a otros, y son puestos en situaciones en las que los
demás les pedirán consejo, debiendo responder con
vida y no sólo con palabras mentales. Otros deben
aprender a liberarse de su egoísmo material, y son
condicionados a ser generosos y ayudar a los kadoshim
y al ministerio. Otros deben aprender obediencia y
sumisión, y así con todo.
Hablamos de pagar el precio porque es algo que cues-
ta. Sin embargo, no debemos por eso considerarnos
víctima de las circunstancias. Muchos tienden a sentir-
se victimizados por las situaciones que deben vivir, por
ejemplo, problemas con la familia, enfermedades,
problemas económicos, etc., y tienden a aceptarlos
pero con un sentimiento de ser "mártires de la causa",
sin comprender que no están "sufriendo por Mashíaj" en
esas circunstancias, como si fueran víctima de la mal-
dad de otros o del mundo. Esas cosas que suceden son
DISCIPLINA PERMITIDA POR EL PADRE PORQUE EN SU
INTERIOR ESTAS PERSONAS DEBEN ELIMINAR CIERTOS
COMPORTAMIENTOS. Y esos comportamientos son alta-
mente negativos, no deben pensar que sufren injusta-
mente para eliminarlos. A pesar de que ciertamente
existe un grado de sufrimiento cuando hablamos de
"pagar el precio", no podemos sentirnos como mártires
sin culpa, porque estamos siendo librados de nosotros
mismos, no de tratos injustos. Las circunstancias que
nos rodean, sean cuales fueren, no son sino las herra-
mientas externas que nos ayudarán en nuestra purifi-
cación, que es siempre interna y de nosotros mismos.
Sin embargo, generalmente lo que sucede es que la
gente busca a los que pueden darle la respuesta que
desean escuchar. Andan de uno a otro buscando lo que
ya tienen en mente, y eso no es buscar la verdad. Por
eso cuando encuentran a los que los tratan con una
supuesta piedad y misericordia, y les dicen "pobre, que
eso no te suceda nunca", no los rechazan diciéndoles
"aléjate, haSatán, que me eres piedra de tropiezo",
sino que aceptan ese falso consuelo y se apartan del
camino que Yahweh les está indicando. Si Él permite
que estas cosas nos sucedan, es porque son necesarias
para forjar a Mashíaj en nuestro interior, resistirnos a
ellas o inclusive sentirnos víctima de las circunstancias
es no aceptar Su disciplina purificadora. No olvidemos
que Shaúl y Silas cantaban en la prisión.
Buscar a aquellos que nos pueden dar las respuestas o
el tratamiento que deseamos recibir no es pagar el
precio, sino vivir conforme a nuestras propias prefe-
rencias. Debemos derribar el hábito de buscar la com-
pañía de aquellos cuyo gusto y temperamento son simi-
lares a los nuestros, porque en el Cuerpo de Mashíaj,
que es la Novia, hay todo tipo de personas, todas dife-
rentes y creadas por Yahweh, cada una con su nivel de
"camino andado". Esta costumbre de buscar nuestro
propio deseo se debe a que no están dispuestos a pagar
el precio de acudir a los que les dirán la verdad a pesar
de que pueda no parecer agradable. Un verdadero cre-
yente no tratará de suavizar el camino del hermano
con palabras de consuelo, por muy "aceptables" que las
mismas puedan parecer al alma. Un creyente verdade-
ro siempre mostrará las partes que están en la oscuri-
dad y que deben ser traídas a la luz, a pesar del sufri-
miento que ese precio implique, y ciertamente mostrar
estas cosas no hace que estén maltratando, retando o
tratando de inferiores a sus hermanos menores (meno-
res porque están siendo guiados, no porque sean infe-
riores). No son ellos los que vienen a corregir al her-
mano, él está siendo tratado por Yahweh mismo, y si
está buscando apoyo es porque siente que Yahweh lo
está tratando injustamente, aunque no se dé cuenta de
que está haciendo esto. Esta situación ocurre princi-
palmente por el hecho de que estamos en la carne y
que no estamos dispuestos a negar nuestro yo.
Los mayores deben ayudar a los jóvenes porque están
conscientes de tal responsabilidad, y los jóvenes deben
acudir a los mayores porque perciben que necesitan tal
ayuda, y ambos deben dar y recibir unos de otros. Esto
es el servicio apropiado.
No debemos esperar a que inicie una reunión para ser-
vir; más bien, debemos servir mientras trabajemos en
la oficina, mientras cumplamos nuestras responsabili-
dades en el hogar, e incluso cuando estemos de viaje
durante nuestro tiempo libre. Esto es semejante al
hecho de que una madre no puede olvidar a sus hijos,
ya sea que esté en casa o lejos de ésta, esté trabajan-
do, esté haciendo mandados o esté participando en
alguna actividad recreativa. Las verdaderas lecciones
respecto a seguir a Mashíaj se aprenden en el diario
vivir, y el verdadero tiempo para servir es durante las
actividades cotidianas.
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