- Pa te rusalke su opasne!? - uzviknu Ivan.
- Jesu, Ivane, ili bar narod u to veruje - potvrdi otac Teofil.
- Zato ih se treba čuvati. Pazite da ih ne vidite ovde na jezeru
ili bilo gde pored voda. Nemojte se peti na drveće u rusalnoj
nedelji, nemojte spavati na podu i nemojte tada bilo šta raditi u
polju.
- Možda to i nije tačno – upade Miloš.
- Možda nije, a možda jeste, ali je bolje poslušati preporuke naroda jer su narodna verovanja nastala na osnovu vekovnog iskustva. Ukoliko bi neko morao da prekrši zbog nečeg zabrane, kao
delotvorno sredstvo protiv dejstva rusalki se smatrala trava pelin.
U tom slučaju čovek bi sa sobom nosio pelin, koga su se rusalke
plašile. Takođe, ukoliko čovek jede beli luk, smatralo se da ne
može doći pod dejstvo rusalki. U nekim krajevima su svaki dan
tokom Rusalne nedelje ljudi jeli pelin. Takođe, kao zaštita je mogao da posluži magijski krug iscrtan nožem. Ukoliko bi neko video
rusalke, a ne bi imao pelin kod sebe mogao je nožen na zemlji iscrtati krug, koji rusalke ne bi smele da pređu. Verovalo se da se
rusalke plaše i noža. A sad ćemo nešto reći i o poljskim duhovima.
Stari Sloveni su, kao što znamo bili poljoprivrednici. Za njih je od
najveće važnosti bilo da im godina bude plodna, a rod bogat zbog
čega su nastojali da umilostive sile koje su bile zadužene za plodnost useva. Pored Sunca kome su se molili (u obliku Dažboga i
Jarila) i kiše (u obliku Peruna) oni su poštovali i mnoge boginje
plodnosti; Majku Vlažnu zemlju, Ladu, Sivu itd. Međutim, postojala
su i niža bića koja su u staroslovenskoj religiji bila vezana za polja
i useve a mi ćemo navesti neka od njih. Polevoj, jedan od poljskih
duhova opisivao se kao muškarac obučen u belo, pripisavana mu
je i trava umesto kose, a negde je predstavljen kao patuljak čije je
lice imalo boju zemlje. Ljubomorno je štitio svoje stanište tako da
se dešavalo da putnici koji zanoće u polju, ili pijanice koje u polju
zadremaju, bivaju ubijeni od strane polevoja. Poludnica je boginja
polja ili duh polja sličan Polevolju. Njeno ime označava biće vezano za period polovine dana koji je za Poludnicu bio svetinja. Ona
nije dozvoljavala da se u tom periodu obavljaju poljski radovi,
budući da je ovo doba dana odredila za odmor. U slučaju da neko
prekrši njenu zabranu Poludnica bi ga uštinula ili čupala za kosu, a
121