Divan-ı Kebir ’ den Seçmelerle
Tasavvufta cihad nefsinedir , insan öldürmek değildir . Bütün mesele nefsle uğraşmak , nefse galip gelmektir , tasavvuf buna yönelmiştir . Muhammediye ’ nin cihadı , nefsinedir . Eğer Hazreti Muhammed savaş taraftarı olsaydı , Hazreti Mevlana , “ Sevgiye , kardeşliğe , birliğe dair ne varsa ben oradayım , savaşa dair ne varsa ben orada yokum ” demezdi . Çünkü Hazreti Mevlana , Hazreti Muhammed ’ in bendesidir ve Hazreti Muhammed bütün insanlık aleminin rahmetidir .
Kişi en çok neyi severse , onun Allah ’ ı odur . K i ş i e ğ e r n e f s i n d e n a r ı n a n a m a m ı ş s a , kopamamışsa , nefsani isteklerine kavuşacaktır . Ama bazıları da var ki , onlar namütenahi güzelliklere ulaşacaklardır . Kimlerdir bu kişiler ? Kulağını güzel sözlere kapamayanlar , hatta güzel sözleri işitirken daha fazla kulak verenler , o güzel sözlerin yansıdığı kişilerdir , iç alemini o güzel sözlerle nurlandıran ve bu güzelliklerle ömrünün sonuna kadar yaşamını sürdüren kişilerdir . Ya gönlünü Hazreti Muhammed Efendimizin ,
36