Divan-ı Kebir ’ den Seçmelerle
İnsan olmadan , ney nasıl kendi kendine ses çıkaramazsa , Kamil İnsan ’ dan da seslenen Allah ’ tır . Yani onun sözleri , doğrudan doğruya Allah ’ ın sözüdür . Allah ’ ı bulmak için mutlak ve mutlak onu bulmak lazımdır . İnsan kendi bilgisiyle Allah ’ ı bulamaz . Allah bütün ilmini , iradesini , kuvvet ve kudretini insana vermiştir . Tabii bu kudretler her insanda bir değildir .
Hani duvardan bir ses duyarsın ya : Bilirsin ki duvardan gelmiyor o ses , duvarı söyleten biri var . Erenler de böyledir işte , ölmeden önce ölmüştür onlar . Kapı-duvar kesilmişlerdir , onlarda kendilerinden kıl kadar bir varlık bile kalmamıştır . Tanrı gücünün , Tanrı kuvvetinin elinde bir kalkana benzerler . Kalkanın oynayışı , kendiliğinden değildir . “ Ben Tanrı ’ yım ” demenin anlamı da budur işte . Kalkan der ki : Ben arada yokum , oynayışım , Tanrı ’ nın elinin oynayışından . Bu kalkanı Hakk görün , halkla pençeleşmeye kalkışmayın .
Onların kimisi Peygamberler şeklinde görünür , kimisi erenler şeklinde ; böylece de iyileri
162