Ehli Sünnetin Kalesi Tarikatlar | Canan Karahan
"Benden sonra nebi gelmeyecek,
alimler gelecek, halifeler gelecek,
onlara tabi olan bana tâbî olur,
onlara asi olan bana asi olur."
(Sahih buhari 9.cilt 1409.hadis,
sahih buhari 11.cilt sayfa 181)
Hakiki Mürşid kendisine tabi
olunmasını isteyip, kendisinin
ârif olduğunu öne sürmez.
Aksine Allah' u teala' nın O zata
yönlendirmesi bir nur ile daha
doğrusu manevi şekilde
hissedilir. Tasavvuf zahir ile
değil, batın ile kişiyi eğitmeyi
amaçlar. Yani manevi alemde
terbiye eder. Nasıl ki anne
babanın yardımıyla bazı işleri
yapabiliyoruz, Mürşidi Kamil de
öyledir.
“ Ey imanlar eden! Allah’ tan
korkun ve sadıklarla beraber
olun. “ Tevbe suresi/ 119.
Allah azze ve celle sadık
kullarına nazar eder. Biz de o
kullardan nazar almak isteriz ki
manevi şifayı bulalım. Nitekim
Allah dostunun nazarı, kalbi
olgunlaştırır. Doktor nasıl ki
hastanın bedenini
iyileştiriyorsa, Mürşid de kişinin
manevi hastalıklarını iyileştirir.
Mürşid 'i bir kul seçmez yahut
ben Mürşid oldum demez.
Allah-u Teala'nın rüya ile bir
önceki Zat' a bildirmesiyle olur.
Mürşid-i Kamil' de bazı
kerametler Allah' ın isteği ile
ortaya çıkar. Bir Allah dostuna "
hadi bana keramat göster"
denmeyeceği gibi keramet
beklemek biraz vesvese ve
garanticilik olur.
Çünkü Allah c.c kerameti bazı
olaylar üzere sadık kulunda arz
eder.
Hararet nardadır, sacda
değildir." Keramet baştadır,
tacda değildir. Her ne ararsan
kendinde ara. Kudüs' de Mekke'
de hac' da değil. " - Hacı Bektaşi
Veli kudduse sırrahu
Dilhâne | twitter: @dilhanenet | instagram: @dilhane_net | www.dilhane.net