72 ..................................................................................... İslam'da Şia
gamber'den (s.a.a) elimize ulaşan hadislere göre sa-
habeler müçtehittirler. Allah onlardan razıdır ve işle-
dikleri bütün cinayetler ve haksızlıklar affedilmiştir"
sözüyle tevil ve tefsir ediyorlar. Şia, bu özürü kabul
etmiyor.
Çünkü evvela adaleti, hakkı ve hürriyeti ihya etmek
amacıyla kıyam eden, bir grubu bu mukaddes hedefi
gerçekleştirme yolunda bütün varlıklarından geçebile-
cek derecede kendi inancına bağlı kılan Peygamber
gibi bir içtimai rehberin, hedefine ulaştıktan sonra
kendi dostlarına, hak ve getirmiş olduğu mukaddes
kanunlar hakkında mutlak serbestlik vermesi ve onla-
rın göstermiş oldukları her türlü sorumsuzlukları, işle-
dikleri suçları ve hakkı ezmelerini affedilmiş bilmesi,
diğer bir deyişle; kendi elleriyle yapmış olduğu bir bi-
nayı aynı araçlar ve kendi elleriyle yıkmaları, tasavvur
olunamaz.
İkinci olarak şunu bilmeliyiz ki sahabeleri takdis
eden, çirkin ve gayri meşru amellerini tasvip eden ve
onların affedilmiş olduğunu ifade eden hadisler, sa-
habelerin kendileri vasıtasıyla bizlere ulaşmıştır. Bu
hadislerin ravileri sahabelerin kendileridir. Sahabe de,
kesin tarihin tanıklığına göre, birbirlerinin dokunulmaz
ve
yaptıkları
hatalarda
mazur
oldukl arını
kabullenmiyordu. Birbirini öldürmeye, lanet etmeğe ve
birbirinin eksikliğini açmaya teşebbüs eden ve bu hu-