62 ..................................................................................... İslam'da Şia
meden ve eşit olarak dağıtımını yaptılar. 44 Bu tutum,
Zübeyr ve Talha'yı sert şekilde öfkelendirdi. Böylece
onlar itaatsizliğe ve başkaldırıya karar verdiler ve Ka-
be'yi ziyaret etme bahanesiyle Medine'den Mekke'ye
gittiler. Mekke'de bulunan ve Hz. Ali (a.s) ile arası iyi
olmayan Ümmü-l Müminin Aişe'yi de kendilerine uy-
durup, Üçüncü Halifenin kan davası adına, kanlı
Cemel savaşını meydana getirdiler. 45
Halbuki Talha ve Zübeyr Üçüncü Halifenin evi sarıl-
dığı ve öldürüldüğü an Medine'de idiler. Halife'yi sa-
vunmadılar 46 ve Halife öldürüldükten sonra, Muhacir-
ler ve kendileri namına Ali'ye (a.s) ilk biat edenlerden
idiler. 47 Ayşe de halkı üçüncü Halifenin katline teşvik
edenlerdendi. 48 Üçüncü Halifenin katlini ilk kez duy-
duğunda ona küfürde bulunup sevinç duyduğunu be-
lirtmişti. Aslında, Üçüncü Halifenin katline sebep olan-
lar, Medine'den diğer taraflara mektuplar yazarak
halkı Halifeye karşı ayaklandıran sahabelerdi.
44- Muruc-uz Zeheb, c.2, s.362. Nehc-ül Belağa, Hutbe:
122. Yakubi Tarih, c.2, s.160. Şerh-i Nehc-ül Belağa, İbn-i Ebi'l
Hadid, c.1, s.180.
45- Yakubi Tarihi, c.2. Ebu'l Fida Tarihi, c.1, s.172. Muruc-
uz Zeheb, c.2, s.366.
46- Yakubi Tarihi, c.2, s.152.
47- Yakubi Tarihi, c.2, s.154. Ebu'l Fida Tarihi, c.1, s.171.
48- Yakubi Tarihi, c.2, s.152.