Şia İnançları/İmamı Tanıma .......................................................... 287
Tamah ve şehvetin hedef edilmesi öküz ve koyunun
içgüdü ve sıfatlarından, yırtıp parçalamak, başkaları-
na zulüm etmek, kaplan, kurt ve tilkinin özelliklerin-
dendir. Ama insanın mantığı, sadece fıtri akıl mantı-
ğıdır.
Akıl ve mantık, gerçekliğiyle bizleri hakkı izlemeye
iletir, böbürlenmeye bencilliğe ve nefsi istekler tarafı-
na değil. Akli mantık, insanı kendisinden hiçbir istikla-
li olmayan ve yaratılanlardan birisi olarak biliyor. Ken-
disini tabiata hakim gören vahşi tabiatı istediği gibi
evcilleştirdiğini ve dize getirdiğini sanan insanın, ken-
disinin de tabiatın oyuncağı ve onun emrine uyanlar-
dan biri olduğunu söylüyor.
Akıl mantığı, insanın, bu geçici dünya ve varlığına
bakışında dakik olmasını ister; ta ki bu dünyanın ve
onda varolan bütün her şeyin kendiliklerinden var ol-
madığı, hepsinin sonsuz bir kaynağa dayalı oldukları
ve yine insana müstakil gerçekler olarak gözüken bü-
tün bu iyi-kötü ve yer-gök yaratıklarının başka bir ger-
çek gölgesinde gerçek gibi gözüktükleri, O'nun nuru
sayesinde varolup, kendilerinden ve kendi yanlarından
hiçbir şeyleri olmadığı, geçmişte varolan güçlerin, a-
zametlerin, bugün efsaneden başka bir şey görünme-
diği gibi, bugünün gerçeklerinin de böyle olduğu ve bi-
lahare her şeyin kendi çapında efsaneden başka bir
şey olmadığı gerçeği aydınlığa kavuşsun.