Şia İnançları/İmamı Tanıma .......................................................... 275
(a.s) Samerra'ya geldi, gerçi kamuoyunda hiç bir baskı
olmadı. Fakat elinden geldiği kadar imama eziyet e-
dip ihtiramsızlık etmekten de çekinmedi. Defalarca
imamı katletmek ya da saygınlığını zedelemek için
çağırttı ve Hazretin evini teftiş ettirdi.
Mütevekkil, Abbasi halifelerinin içinde risalet ha-
nedanına en fazla düşmanlık güden birisiydi. Bilhassa
Hz. Ali'ye (a.s) aşırı kini vardı ve ona açıkça küfür edi-
yordu. Eğlencelerde taklitçi birini O hazreti taklit et-
mekle görevlendirdi ve kendisi bu sahnelere bakarak
gülüp eğleniyordu. Yine onun emriyle 237. yılında
Kerbela'da İmam Hüseyin'in türbesinin kubbesi ve et-
rafta yapılan bir çok evleri yıkılarak yerle bir edildi.
İmamın, tahrip ettikleri türbesini su altına bıraktılar.
Daha sonra sürülüp, oradaki tüm eserleri yok etmek
için, ziraat yapılmasına emir verdi. 274
Mütevekkil'in hilafet yıllarında Hicaz'daki Şii seyit-
lerin yaşantısı daha da acınacak hale gelmişti. Öyle ki,
kadınların örtünecek elbiseleri bile yoktu. Hatta bir
çarşafı namaz vakti olunca sırayla kullanıyorlardı. 275
Bu baskı ve eziyetleri Mısır'da yaşayan Şiilere de yaptı.
Onuncu imam, Mütevekkil'in bu tür işkence ve
eziyetlerine Mütevekkil ölünceye kadar katlandı.
Ondan sonra Muntasır, Mustain ve Mu'tazz işbaşına
rihi, c.3, s.217.
274- Makatil-ut Talibiyyin, s.395.
275- Makatil-ut Talibiyyin, s.395 ve 396.