Şia İnançları/İmamı Tanıma .......................................................... 261
kızı (Zeynep) ve dördüncü İmamın Kufe ve Şam'daki
toplantı yerlerinde konuşmaları Ümeyye oğullarını re-
zil etti ve Muaviye'nin yıllarca yaptığı tebligatı etkisiz
bıraktı. Hatta Yezid, Kerbela'da memurları eliyle yapı-
lan bu işlerden kendisini temizlemeye çalıştı. Kerbela
vakıası, etkisi geç olmakla beraber Ümeyye oğullarını
saltanattan düşürmekle birlikte Şia'nın kökleşmesin-
de büyük bir amildi. Gösterdiği en yakın etki çeşitli kı-
yamlar ve bunun yanı sıra da on iki yıl süren kanlı sa-
vaşlardır. Öyle ki, İmam Hüseyin'in (a.s) katillerinden
hiçbiri intikam pençesinden kurtulamadı.
Tarihin İmam Hüseyin (a.s) ve Yezid'le ilgili bölümü
okuyup o zamanın hakim sistemi üzerinde araştırma
yapan kimse bilir ki İmamın bir yolu seçmekten başka
bir seçeneği yoktu. O da şehit olmaktı. İslam dininin
apaçık bir şekilde ezilmesine neden olan biat, hiçbir
koşulda İmam Hüseyin için mümkün değildi.
Çünkü Yezid, İslam dinine ve kanunlarına saygı
göstermemekle yetinmeyip, İslam'ı ezmeğe korku-
suzca tezahür eden bir kişiydi.
Fakat geçmişleri (babası), dinin kanunlarına din a-
dına muhalefet ediyor ve zahirde dine saygı gösteri-
yorlardı. Hatta halkın inandığı Peygamber (s.a.a) ve
sair dini şahsiyetlere yardım edip, onların yanında bu-
lunmalarıyla iftihar ediyorlardı.
İşte buralardan, bazı tarihçilerin İmam Hasan ve
İmam Hüseyin hakkında ortaya sürdükleri görüşlerin