deneme 2 | Page 214

Şia İnançları/Ahireti Tanıma ......................................................... 213 Şimdiye kadar anlatılan , Kur'an'ın zahir metoduyla açıklama türüdür. Bunların hepsinin doğru olmasını kabul ederek şunu da ekliyoruz ki; bu açıklama, insa- nın sosyal düşüncesinden kaynaklanan bir takım öğe- lerden oluşmuş ve düzenlenmiştir ki, faydası daha kapsamlı ve geçerlilik alanı daha geniş olsun. Gerçekler sahasında adım atanlar ve Kur'an'ın ba- tini dilini biraz olsun anlayanlar, bu açıklamalardan genel insanların kavrayış düzeyini aşan bir takım şey- leri idrak ederler. Kur'an-ı Kerim de bazen anlaşılır a- çıklamaları arasında bu tür açıklamaların batini an- lamlarına işaret ediyor. Kur'an, farklı işaretleriyle dolaylı olarak şunu belir- tiyor ki, yaratılış dünyası -insan da dahil olmak üzere- sürekli kemale doğru ilerlemekte olan tevkini hareke- tinde tüm parçalarıyla Allah'a doğru hareket etmek- tedir ve bir gün gelecek ki bu hareket sona erecek; Al- lah'ın büyüklüğü ve azameti karşısında benliğini ve özgürlüğünü büsbütün kaybedecektir. Dünyanın parçalarından biri olan ve kendisine öz- gün kemale, şuur ve ilim vasıtasıyla erişen insan da hızla kendi Rabbine doğru ilerliyor. Hareketini bitirince yegane Allah'ın birliğini ve hakkaniyetini apaçık bir şekilde görecektir. O, her üstün sıfatın, varlık ve tüm güçlerin Allah'a mahsus olduğunu görecektir. Bu vesi- leyle her şeyin gerçeğini olduğu gibi idrak edecektir.