178 ................................................................................... İslam'da Şia
Ve yine şöyle buyuruyor: "Ve biz gökleri ve yeryüzü-
nü ve ikisinin arasındakileri eğlence için boşu boşuna
yaratmadık. Biz onları ancak gerçek bir sebeple
(hikmetli bir gaye ile) yarattık. Fakat çoğu bilmez-
ler." 160
2- ÖZEL HİDAYET
Şüphesiz, insan da bu genel yasalardan müstesna
değildir. Bütün yaratık türleri için geçerli olan tekvi-
ni = yaratışsal hidayet insan için de geçerlidir. Diğer
canlılar kendi sermayeleri ile kemallerine doğru yöne-
liyor ise, insan da aynı şekilde tekvini hidayetle gerçek
hidayetine (kemale) doğru hareket etmektedir.
İnsan bir çok bitki ve hayvanlarla eşit özelliklere
sahip olduğu halde kendini onlardan ayıran "akıl" ö-
zelliğine de sahiptir. İnsanı düşünceye sevkeden ve
mümkün olan her sebepten kendisi için yaralanması-
nı sağlayan akıldır. İnsanın göklere yücelmesini, deniz-
lere dalmasını, yeryüzünde olan çeşitli cansızlara, bit-
kilere ve hayvanlara hakim olmasını hatta çıkarı için
kendi hemcinslerinden elinden geldiğince yararlan-
masını sağlayan aklıdır.
İnsan, ilk doğası gereğince mutluluk ve kemalini
kayıtsız şartsız serbestlikte görür. Fakat toplumsal ya-
160- Duhan/38-39.