Învierea morților
Nu este un mai mare întuneric pe pământ ca și necredința și ca și lepădarea de credință , ca și despărțirea de Dumnezeu a celor ce stau în numele lui Dumnezeu pe scaune de biserică a lui Iisus Hristos , și care nu păstoresc pe cei ce cred și așteaptă de la Dumnezeu ajutor cu nădejde în vremi de strâmtorare , și care-și iau plata neiubirii lor de Dumnezeu , pentru care turma creștină e lăsată pradă tâlharilor de suflet .
… V-am pregătit pentru lucrarea învierii morților , și mai ales pentru învierea celor adormiți , măi fiilor , căci ei sunt cei ce așteaptă pe Domnul , iar cei morți prin păcatele lor și treji cu trupul , aceia nu așteaptă pe Domnul și nu-L doresc , decât dacă le-ar face după plăcerea lor , și trebuie să le împărțim și lor cuvântul lui Dumnezeu , că poate , poate și din ei ar prinde frică de Domnul și de judecata faptelor lor și s-ar trezi să-și lucreze pocăința și iertarea cea de la Dumnezeu și calea crucii apoi .
O , fiilor , în ziua ce a trecut v-am șoptit din zori și v-am rostit povață proaspătă , căci voi v- ați gătit și v-ați pregătit pentru masa de pomenire a celor adormiți , pomeniți la voi , și pentru împărțirea pomenii pe la casele creștinilor credincioși cuvântului Meu sosit la voi de hrană pentru sufletul creștin , o , și v-am învățat cum să faceți împărțirea pomenii pentru ei , și v-am spus că dragă Mi-a fost și-Mi este vatra Moldovei , ( Atât regiunea Moldovei din România , cât și Republica Moldova , n . r .) unde s-au păstrat rânduielile creștinești pentru vii și pentru adormiți , și unde s-au scris povestiri sfinte și pilde de urmat și de povestit , și că pe acest meleag gospodarii își spală de cu seară podelele și-și mătură prispele și ogrăzile pentru ca să fie dimineața pregătiți să primească pe cei ce le aduc pomeni pentru cei adormiți , că vin creștinii vecini cu hrană caldă , cu mămăliguță , cu pilaf , cu varză , cu colăcei rumeniți , cu bucate pline de dragoste pentru cei adormiți ai neamului lor , și pun ștergar de in pe podea sau pe prispă sau pe pământul mai curat al ogrăzii , și pe ștergar așează pomana și cănuța cu apă sau cu vin , aplecându-se ca la închinăciune până la pământul care se face masă de împărțit bucate și , tămâind pomana și stropind-o cu aghiasmă , cheamă gazda să se aplece în genunchi și să primească și să spună bogdaproste . Dacă e vreme cu ploaie se pune ștergarul pe podea în casă , iar dacă e uscat și soare așează pe prispă ștergarul sau pe pământ curat și se împarte pentru cei adormiți și se dă lumânare aprinsă la toți cei din casă .
După ce casele primesc pomana se pleacă la biserică cu coșuri de colăcei , cu colivă și cu mere , cu grijă mare pentru pregătirea aceasta , o , și se face bucurie și înviere în lumea celor adormiți , care așteaptă , iar această așteptare o știu cei ce sunt în viață și se pregătesc să-i întâmpine pe cei dragi ai lor , care așteaptă .
Satele povețelor sfinte ale Moldovei , limba cea sfântă a lor , ( Ambele cu limba română , n . r .) obiceiurile frumoase pentru cer , pioșenia cu care se lucrează acestea aduc înaintea Mea acest meleag drag , și lucrul Meu cu voi e frumos , fiilor , iar voi trebuie să fiți frumoșii cei pentru lucrul cel frumos .
O , cât de pașnici , cât de blajini și de plini de iubire și de blândețe din cer trebuie să fie cei ce gătesc masă și pomană pentru cei adormiți , care așteaptă tot timpul pentru ei ! O , cât de calzi la inimă și la cuvânt tot timpul trebuie să fie cei ce gătesc bucatele și bucuria și pomenirea celor care trec treaptă cu treaptă până la sala de nuntă a Mirelui Hristos , în cereștile locașuri ale Tatălui ! Iată de ce trebuie în toată vremea să fiți ca îngerii , ca sfinții , cu purtare dulce și sfântă , ca
108