Împărăţia de o mie de ani
cuvânt este judecata necredinței , căci oamenii nu știu ce înseamnă sfârșitul lumii , iar necredința se întinde peste oameni până la toate marginile , dar și cuvântul Meu se duce ca săgeata care se oprește deodată la locul unde cade ea , și sfârșitul lumii înseamnă necredința în Dumnezeu .
Extras din Cuvântul lui Dumnezeu din Duminica a șasea după Paști , a orbului , din 01-06-
1997 ***
Își pune omul înțelept întrebarea : „ Cum poate să vorbească Dumnezeu atât de mult ?“. O , dacă oamenii au stricat toate lucrările Mele ca să le facă pe ale lor , oare , Eu , Domnul , să nu Mă ridic ca un Creator ce sunt și să lucrez ?
Am stat două zile în mormânt , și a treia zi am înviat și M-am sculat și am lucrat și am înființat împărăția Mea pe pământ . Dacă omul Mi-a stricat-o și Mi-o strică mereu , oare , Eu să nu Mă ridic ca un Făcător ce sunt și s-o lucrez la loc ? Oare , n-a venit vremea să așez la loc împărăția Mea cea zidită acum două mii de ani ? Și iarăși zic : am stat două zile în mormânt , iar a treia zi am înviat și am așezat împărăția Mea . Am stat două mii de ani așteptând învierea făpturii pentru care am murit Eu , iar a treia mie de ani este ziua învierii , ziua Domnului . Amin . ( Vezi selecția tematică : „ Despre sfârșitul lumii și Ziua Domnului ”, - și pe jumpshare ; joomg ; archive ; Google Drive ; pubhtml5 ; Scribd , n . r .)
Iată taina cea despre veacuri , că la Dumnezeu o zi este ca o mie de ani . Această taină nu mai este ascunsă , că o zi înaintea Mea este ca o mie de ani , și o mie de ani , ca o singură zi , și Eu nu zăbovesc cu făgăduința Mea , dar am răbdat mult , după socoteala omului , căci am voit ca tot omul să vină la pocăință . I-am dat timp omului , dar omul s-a tot depărtat de început și a ajuns la sfârșit , căci el a mers înainte în loc să se întoarcă la Mine și să aștepte învierea . Iată de ce Eu , Domnul , vorbesc mult , de i se pare omului că n-oi fi Eu Cel ce grăiesc .
Două mii de ani am tăcut ca în mormânt , iar a treia mie de ani este învierea , iar Eu sunt începătura învierii , precum este scris despre Mine și despre înviere în Scripturi . Două mii de ani sunt ca cele două zile în care Eu am stat ascuns în mormânt , iar a treia mie de ani este ca ziua a treia în care Eu am înviat și M-am arătat ucenicilor Mei . Aceasta este taina vorbirii Mele lungi și fără de capăt , căci Eu , Domnul , am suflat și am cuvântat peste pământ , și cuvântul Meu a înviat și dă viață celor din morminte , căci scrie în cuvântul Meu cel de acum două mii de ani : « Vine ceasul când morții din morminte vor auzi glasul Fiului lui Dumnezeu , iar cei ce vor auzi vor învia ». ( Vezi selecția tematică : „ Morţii aud glasul Meu ”, - și pe files . fm ; jumpshare ; joomag ; archive ; Scribd ; Google Drive ; pubhtml5 , n . r .) Aceasta este taina cuvântului Meu și a glasului Meu din zilele acestea , iar cei ce îl aud înviază pentru nestricăciune și se îmbracă în nemurire pentru întâmpinarea Mea , căci vin cu nunta cea din cer pe pământ , cu taina cea adevărată a nunții , taina pe care omul pe pământ a închis-o sub păcat atâtea mii de ani numind-o taină și asemănând-o cu adevărata taină a nunții . Nunta este mântuirea care se plătește cu viața , și altceva nu înseamnă nuntă . ( Vezi selecția tematică : „ Nunta Mielului ”, - și pe jumpshare ; Google Drive ; Scribd ; archive ; pubhtml5 ; joomag , n . r .)
Două mii de ani am tăcut , iar acum iarăși grăiesc , căci vine învierea , cea de a treia mie de ani , cea de a treia zi , când Eu Mă fac cuvânt de înviere , cuvânt lung și fără capăt precum veșnicia . Aceasta este taina cuvântului Meu și a glasului Meu care umple pământul în zilele acestea . Omul a dărâmat templul Meu în cele două zile , în cele două mii de ani , iar a treia
7