Despre post şi milostenie
ridicarea de la miezul nopții întru întâmpinarea Mirelui , Care vine în cetate și umblă prin ea peste tot în vremea odihnei fraților , cercetându-i pe ei și cetatea , căci Domnul rămâne în ascuns de ochii fiilor , așa cum este scris , iar noaptea Își cercetează fiii și toată cetatea .
La semnul asfințitului de luni începe ziua a treia , ziua de marți , la fel cu îndeletnicirile zilelor săptămânii , dar când frații se hrănesc cu bucate cu untdelemn , dacă vor , și aceasta în timpul zilei , mai înainte de asfințit , ca nu cumva să se cheme că este pe masă mâncare cu untdelemn pentru ziua de post care urmează să înceapă odată cu lăsarea serii . În zi de marți între răsărit și asfințit se spală rufe , se coase straie , se calcă pânză , se lucrează cu unelte în atelier și în grădină , se fac lucrările cele de multe feluri ale întreținerii cetății și toate celelalte treburi , ținându-se seama de orele rugăciunii cu priveghere și de toate îndeletnicirile sfinte , împletite cu cele ale treburilor trupești , și vine seara și se mănâncă înainte de asfințit , iar apoi rânduiala pentru zi de post , ziua de miercuri , când după toată lucrarea de zi se mănâncă apoi după asfințitul zilei . La fel treburile gospodărești se lucrează și în această zi ca în celelalte zile de lucru .
Ziua de joi are aceeași lucrare ca și ziua de marți , la fel și pentru hrana frățească de pe masă , iar la asfințitul zilei se ține seama că ziua de vineri , începută la asfințitul de joi , trebuie păstrată fără să se spele rufe , fără să se coasă pânză și haine , fără să se calce pânză , căci ziua cea mai mare între zilele de post din săptămână este cea mai ajutătoare creștinilor frați , că de mult ajutor ceresc au nevoie ei în toată vremea , și trebuie recunoștință să fie pentru toate cele de sus dăruite și ținute în cinste și după datină , căci Eu în ziua aceasta am murit pe cruce pentru fiecare om .
În fiecare zi de post nu se pune untdelemn în bucate decât dacă îndrumarul creștin arată semn de dezlegare de untdelemn și vin pentru vreo sărbătoare mai mică sau mai mare , față de celelalte zile lucrătoare , dar bine este să fie ținută și vremea cea cu post și să se mănânce spre asfințit cu untdelemn , căci trebuie post și rugăciune împotriva năvălirilor diavolești , fiilor , că altfel nu se depărtează diavolul de cei ce nu au orânduieli sfinte peste viața lor cu Domnul .
Iată ziua de sâmbătă , ea este închinată celor adormiți , care se odihnesc spre învierea lor dacă au lucrat cu Domnul pe pământ , iar pentru ei în ziua aceasta se fac pomeniri , se fac pomeni , se fac rânduieli sfinte pentru ei . Apoi în această zi se pregătesc creștinii cu sufletul și cu trupul pentru întâmpinarea zilei Domnului , care începe odată cu semnul asfințitului de soare al sâmbetei . Până la acest semn ei își deretică treburile de sâmbătă , curățenie peste tot ca în cer , în case , în curți , în grădini , trupește și sufletește curățenie peste ei , statul la masa de prânz pentru pomenirea celor adormiți , urmând apoi rânduiala cea pentru rugăciunea creștinească , și apoi masa de seară , împletită cu mulțumirea adusă Domnului pentru sprijinul ceresc cel de toată săptămâna .
În toate zilele săptămânii lucrarea cea sfântă întru toate și între frați este ceea ce îi dovedește pe ei fii ai lui Dumnezeu , ca și jertfa asemănătoare la toți , nu unii mai mult , iar alții mai puțin , dacă le stă în putere aceasta , căci ochii Domnului sunt deschiși spre cei ce fac voia Lui și poruncile vieții în toată clipa , și nimic nu este greu dacă este credincioșie prin iubire și prin viață sfântă cu Domnul pe pământ .
Peste toate câte au fost amintite și puse în carte pentru fii , o , trebuie grijă mare pentru sfințenie , sfințenia duhului , a sufletului și a trupului , măi fiilor , dacă voiți să fiți numărați între fiii acestui popor , prin care Eu , Domnul , voiesc să fac oprire satanei , amăgitorul cel de peste oameni șapte mii de ani , de când Eu , Domnul , l-am zidit pe om , fiilor . Altfel de viață , o
64