Cerul - scaunul de domnie , pământul - aşternut picioarelor - omul îndumnezeit
și a rămas peste El . Eu nu-L cunoșteam pe El , dar Cel Care m-a trimis să botez cu apă , Acela mi-a zis : „ Peste Care vei vedea Duhul coborându-Se și rămânând peste El , Acela este Cel Care botează cu Duhul Sfânt “. Și eu am văzut și am mărturisit că Acesta este Fiul lui Dumnezeu . Iată Mielul lui Dumnezeu !». Amin , amin , amin .
O , poporul Meu , iată cât de frumos știa Ioan să mărturisească , să grăiască , să răspundă celor ce îl întrebau , celor ce auzeau și vedeau și întrebau ! Când el a fost trimis de Mine la Iordan ca să boteze pe Cel Care botează cu Duhul Sfânt , i-am spus că peste Care el va vedea Duhul coborându-Se și rămânând peste El , Acela este . Și Ioan așa a văzut , și apoi așa a mărturisit și a zis : « Iată Mielul lui Dumnezeu !». Amin .
Ziua de Bobotează a fost zi de facere . Domnul a ieșit din apă , și Ioan L-a cunoscut pe El și L-a mărturisit . Iată ce taină în zi de Bobotează , poporul Meu , taina pentru care a venit Ioan , așa cum taina ta este taina pentru care ai venit tu , taina venirii Mele a doua oară pe pământ cu Noul Ierusalim cel din vecii ca să ți-o încredințez ție spre lucrul ei și spre împlinirea ei cea deplină , că Mi-e drag să Mă împlinesc prin cei slabi cu toate împlinirile care mai sunt , ca să nu zică omul că el a făcut , că el a știut , că el merită , că el poate . Să nu mai zică omul iarăși că poate peste Dumnezeu . Și iată cum lucrez . Pe cei mai slabi îi fac tărie cu care despart lumina de întuneric , apele de ape , ca să iasă din ele cerul cel nou și pământul cel nou și marea , și iarăși zic : cerul cel nou și pământul cel nou și marea , care este și nu este , căci lumea are peste ea sfârșitul ei , plata fărădelegilor ei , iar plata ei este fărădelegea , căci scris este : « Cine este nedrept , să nedreptățească înainte ; cine este spurcat , să se spurce și mai greu ; cine este drept , să facă dreptate mai departe ; cine este sfânt , să se sfințească și mai mult , că Eu vin curând , și plata Mea este cu Mine ca să dau fiecăruia după cum este fapta lui ». Amin .
O , Ierusalime , tu ai ca soartă lumina , fiule mic . Întuneric este peste tot , întuneric adânc , iar Duhul Meu Se poartă pe deasupra ta , și am zis ca tu să fii lumină , căci Eu în ziua întâi a facerii așa am zis : « Să fie lumină !», și ea a fost ; a fost și s-a arătat peste întuneric , poporul Meu , și s-a numit lumina ziuă , ziua întâi . Așa ți-am spus și ție , și la sfârșit ți-am spus ; ți-am spus : « Să fii lumină !». Și precum lumina a ascultat și s-a arătat , așa și tu să asculți și să te desparți de tot întunericul , ca să te pot numi pe deplin ziuă , ziua întâi , ziua Mea , că Eu sunt Cel dintâi Care este , și sunt Cel de pe urmă , și sunt începutul și sfârșitul , că Eu nu încep nimic fără să sfârșesc tot lucrul început . La începutul cel dintâi am început cu lumina , iar la sfârșitul lucrului Meu încep tot cu ea , și te-am făcut pe tine început de lumină , și luminez cu tine cerul și pământul și le umplu de Duhul Mângâietorul , Cel Care grăiește plutind pe deasupra ta în taina facerii din nou a toate câte sunt , fie că se văd , fie că nu se văd cele ce sunt .
Dau să te învăț toată taina Mea cea pentru sfârșit de timp , în care Eu te-am cuprins pe tine , iar tu să cauți să fii silitor pentru ea și pentru înțelepciunea ei cea deplină , popor mititel . Scoală-te mare pentru înțelepciunea tainei în care Eu te-am învăluit și pe care am coborât-o din vecii peste tine , Ierusalime nou , că dacă nu vei înțelege pe deplin taina Mea cea păstrată pentru la sfârșit de timp și pentru tine , nu vei putea s-o împlinești pe deplin , nu vei purta pe deplin iubirea ei , iubirea ei care te ajută s-o poți purta și lucra ca să se întocmească ziua venirii Mele cu învierea făpturii și cu viața veacului ce va să fie pe deplin pe pământ . Amin .
O , poporul Meu Ierusalim , cerul cel nou și pământul cel nou își desfac învelișul și se ivesc din mijlocul tău , iar tu să le lucrezi și se le păzești și să le ai pe vecii , căci marea nu mai stă
19