Adevărata biserică
și nu seacă râul vieții . Curge și dă peste margini râul cuvântului vieții veșnice , iar cel ce crede are viață veșnică și nejudecată . Amin .
O , Liturghia se cere sfântă , căci scris este : « Faceți aceasta spre pomenirea Mea , spre amintirea Mea în voi ». Ea nu trebuie lucrată de cei fără de minte , căci omul care are minte este acela care nu știe nimic decât pe Dumnezeu în trăirea lui . Numai un așa om are minte , căci omul nu trebuia să știe nimic decât atât : pe Dumnezeu odihnindu-Se în el , chip și asemănare în om .
O , mamă Fecioară , rădăcină a Fiului tău , M-am înrădăcinat în tine de la Tatăl , ca să am rădăcină în om , ca să fiu rădăcina omului , rădăcină din cer , din Tatăl , căci Eu din Tatăl am venit în tine rădăcină , mamă Fecioară , mamă iubită , iubita Mea , mama Mea , Fecioara Mea iubită , Fecioară mireasă ! O , cum să te mai cânt ca să rușinez pe cei ce nu au ascultat cuvântul tău care a spus : « Mă vor ferici toate neamurile »? Tu ești serbată în Israel . Tu ești omul în care Eu M-am înrădăcinat ca să răsar om din om , și așa l-am făcut din nou pe om , și omul nu are minte și nu știe . Tu ești împărăția lui Dumnezeu în om , și nu știe omul ce înseamnă împărăția Mea în el și cu el . Nici omul bisericii care zice că știe pe Dumnezeu , nici acela nu știe nimic , căci omul s-a trufit și a căzut întinzând mâna să ia ce nu trebuia să ia . A furat și a căzut furând și a rămas în sine omul , a rămas stăpân în sine și așa stă până azi . Și am venit și am spus : cel ce voiește să vină după Mine și cu Mine , să se lepede de sine și să-și ia crucea urmându-Mă ; să-și ia lepădarea de sine pe umeri și să fie în Mine urmându-Mă . O , nu știe omul împărăția Mea în om . Nu știe nici omul bisericii , nu știe , mamă , nici el .
— O , nu știe , Fiule scump , nu știe omul . Nici omul bisericii nu știe ce este împărăția Ta în om și peste om . O , slavă Ție întru mine , că eu am fost biserica Ta în care ai venit când ai venit de la Tatăl la oameni . Nu știe omul ce înseamnă biserică și împărăție a Domnului în biserică . Nu știe nici preotul care zice ținând pâinea în mână : „ Binecuvântat este Domnul întru pomenirea Domnului Iisus Hristos , Care ca un Miel nevinovat spre junghiere S-a adus “, și Te scoate pe Tine trup din pâine după ce taie în patru laturi în pâine zicând : „ și s-a luat de pe pământ viața Lui “. Te ia și Te pune pe blid și zice : „ Se junghie Mielul Domnului , pentru viața lumii “, și împungând în dreapta Ta , ia apoi vin și apă și toarnă în pahar zicând : „ apă și sânge a ieșit din coasta Domnului “.
O , altceva înseamnă să știe preotul ce zice . Altceva zic eu , Fiule , când zic așa . Eu sunt mereu în Liturghia copiilor Tăi din grădină . Eu sunt pâinea din care ești Tu luat , pâine din pâine , Dumnezeu din Fecioara din care S-a născut Fiul lui Dumnezeu , și ești pus pe blid ca în ieslea în care ai fost pus la naștere , iar crucea pusă peste trupul Tău pe blid amintește de steaua care Tea vestit născut între oameni , de arhanghelul care a condus pe magii cei înțelepți în credință ca să vestească lumii că Tu Te-ai născut Om de la Tatăl prin Fecioară ; și ești acoperit pe blid așa cum eu Te-am acoperit cu scutecele ; și ești tămâiat așa cum magii Ți-au adus tămâie și smirnă . Și toate aceste pomeniri pe care mâna și gura celui ce Te aduce le face și le zice sunt și amintirea răstignirii Tale pe crucea de pe Golgota , coasta Ta împunsă , giulgiurile de pe fața și de pe trupul Tău , piatra de pe mormânt , Fiule . Eu sunt mereu cu Tine când Te împarți fiilor Tăi din grădină ; sunt cu sfinții când Te împarți și nu Te desparți și nu Te împuținezi când Te dai spre hrană fiilor . Tot cerul intră când ei zic : „ Fie , Doamne , ca împreună cu intrarea noastră să fie și intrarea sfinților Tăi îngeri care slujesc cu noi mărindu-Te pe Tine , Cel bun “.
24