Crisis Civilizatoria | Página 38

Santana Navarro Olmedo Tras el colapso de la civilización maya clásico en el 925 D.C. Calakmul, permaneció escasamente poblado por 600 años (Berzunza, 1991). En el siglo XX empieza el repoblamiento ligada a la extracción de recursos maderables y el chicle (Klepeis, 2000; Bray et al., 2005), dotación de tierras a las comunidades y creación de nuevos núcleos agrarios (Macías, 2004; Cantún et al., 2012), así como los programas de desarrollo vinculados con los diferentes ciclos de aprovechamiento de los recursos naturales (Haenn, 2006). En 1989 se crea la Reserva de la Biosfera de Calakmul. Paralelamente, el gobierno diseñó programas y proyectos para la protección del medio ambiente; como son la educación ambiental, manejo de la fauna, agricultura orgánica, reforestación, explotación sustentable de la madera, turismo ecológico, establecimiento de áreas protegidas al interior de los ejidos (Uitz et al., 2006). Recolección de datos La recolección de los datos en los ejidos y dependencias se realizó durante cinco meses en 2012 y 2013. Los métodos utilizados son: trabajo de campo incluyendo recorridos de identificación de los ejidos, descripción de las actividades diarias, observación participante y entrevista en profundidad (ver Taylor et al., 1987; Hammersley et al., 1994 y King et al., 2000). Entrevistamos en cada ejido a: I) ejidatarios fundadores o con más de veinte años en la región, II) los comisarios municipales y ejidales quienes conocen la información de los programas de gobierno y los apoyos del ejido y la región, III) los pobladores residentes con más de 10 años en el ejido, IV) los funcionarios del gobierno municipal a cargo de la implementación y aplicación de los programas y, V) exfuncionarios municipales de Calakmul. La mayor parte de las entrevistas fue grabada y transcrita para el análisis. La propuesta de Fraser (1993), de las “prácticas desde abajo”, y la de Bertaux (1988), del enfoque biográfico, nos ayudaron a entender las rivalidades y competencias por los apoyos desde puntos de vista opuestos (ejidatario/poblador). Para el trabajo en grupos, retomamos la propuesta de Pakman (1995), quien sugiere organizar talleres de discusión, asistir a las asambleas ejidales, revisar documentos personales, fotografías, registros oficiales y actas de asamblea. Los talleres se organizaron en cada ejido, para conocer las principales fuentes de ingresos y gastos de los habitantes; también se les pidió que describieran cuáles eran la