Թ ՈՒ Ր ՔԻԱ
Շի րի նօղ լուն էլ սպա սում էր Ա ԶԿ–ի հրա վե րին: Շի րի նօղ լուն ա սել
էր. «Ե թե հար գար ժան վար չա պե տը ցան կա նա, կա ռա ջար կի: Ես
միշտ պատ րաստ եմ պաշ տոն ստանձ նել» 15 :
ՀԺԿ–ի գլ խա վոր նա խա գա հի տե ղա կալ Ու մութ Օ րա նը
«Ակօս» շա բա թա թեր թի այն հար ցին, թե ի նչ պես է կու սակ ցու-
թյու նը վե րա բեր վում ոչ մու սուլ ման նե րի` խորհր դա րա նում ներ-
կա յաց վե լուն, այն դա սա կան տե սա կետն էր ար տա հայ տել, թե
ոչ մահ մե դա կան նե րը ևս, որ պես ի րա վա հա վա սար քա ղա քա ցի-
ներ, կա րող են պատ գա մա վոր լի նել: «Ար դա րու թյուն և զար գա-
ցում» կու սակ ցու թյան Ստամ բու լի մաս նա ճյու ղի ղե կա վար Ա զիզ
Բա բուշ չուն, ա սե լով, թե ««Ար դա րու թյուն և զար գա ցում» կու-
սակ ցու թյան դու ռը միշտ բաց է քա ղա քա կա նու թյամբ զբաղ վել
ցան կա ցող ոչ մու սուլ ման մեր ըն կեր նե րի ա ռաջ», շեշ տել էր, որ
քա ղա քա կան կու սակ ցու թյուն նե րը ոչ մահ մե դա կան թեկ նա ծո ւի
ը նտր վե լու հար ցին պետք է սկզ բուն քային մո տ ե ցում ցու ցա բե-
րեն` «ք վե ի հաշ վարկ» ա նե լու փո խա րեն: Բա ցի լու սանց քային
շատ խմ բե րից, բա ցի սադ րանք նե րով լե ցուն ժա մա նա կաշր ջան-
նե րից՝ այս հան րու թյան մեջ բո լոր տար բեր էթ նիկ խմ բե րը պատ-
մու թյան մեջ գրան ցել են եղ բայ րա կան և խա ղաղ գո յակ ցու թյան
օ րի նակ ներ: Այս հա սա րա կու թյան ա մե նա հիմ նա կան ա ռանձ-
նա հատ կու թյունն այն է, որ նա կա րո ղա ցել է դա րեր շա րու նակ
խա ղա ղու թյան մեջ պա հել և մեր օ րեր հասց նել տար բեր քա ղա-
քակր թու թյուն նե րի, հա վատ քի տար բեր խմ բե րի: Այդ պատ ճա-
ռով էլ մենք, ե րբ խոսք է գնում ոչ մահ մե դա կան քա ղա քա ցու
ա ռա ջադր վե լու մա սին, որ ևէ հա կազ դե ցու թյուն չենք սպա սում
մեր ան դամ նե րի կող մից» 16 : Բա բուշ չո ւի գոր ծըն կեր Ա ԶԿ–ա կան
Մուս թա ֆա Քա բաք չըն ա ռա վել «ան կեղ ծո րեն» էր բա ցա հայ տել
կու սակ ցու թյան` ցու ցակ նե րում հայ թեկ նա ծու ներ ը նդ գր կե լու
դր դա պատ ճառ նե րը. ն րա խոս քե րով՝ հայե րի մաս նակ ցու թյունն
ը նտ րու թյուն նե րում Եվ րո պային, մի ջազ գային հան րու թյա նը,
ի նչ պես նաև Հա յաս տա նին ցույց կտա, թե որ քան ան հիմն են
« հայ ազ գայ նա կան նե րի»` թուր քե րի և հայե րի «էթնիկ «ան հա-
մա տե ղե լի ու թյան» մա սին պն դում նե րը 17 :
Եվ իս կա պես, պաշ տո նա կան Ան կա րայի Հա յաս տա նի հետ
նոր մալ հա րա բե րու թյուն ներ հաս տա տե լու հնա րա վո րու թյու նը
ձա խո ղե լու, հայ կա կան Սփյուռ քի հետ «երկ խո սե լու» ջան քե րի
15
http://www.radikal.com.tr/Radikal.aspx?aType=RadikalDetayV3&ArticleID=10431
97&Date=17.03.2011&CategoryID=78/
16
«Ակօս» շաբաթաթերթ, թիվ 777, http://akunq.net/am/2011/03/02
17
http://vatan.org.ru/news/rss
46