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FELIPE DE UREÑA
1 de diciembre de 1765
El bajío, Nueva España
Hace unos años, la orden religiosa
de los jesuitas llegó al Bajío para
comenzar a evangelizar al pueblo.
Como arquitecto de la Nueva
España, me han pedido que
continúe la construcción de la
portada y el interior del templo
de la Compañía de Jesús. Esta
orden, ya había tomado la
majestuosa e imperante capilla de
los otomíes y pero este templo
solo será edificado para uso del
culto interno. El Rey autorizó la
edificación y Pedro Bautista
Lascuráin aportará dinero para la
edificación. Al parecer,
demolieron algunas de la
construcciones de la ciudad y
para que se pudiera seguir con la
edificación del templo. José de la
Cruz no ha parado de vigilarnos
para que no salvemos ni una sola
muestra de nuestra
cultura. Desde que
desembarcaron los primeros
jesuitas en 1572 hasta hoy, en
toda la provincia de Nueva
españa, comenzaron un proceso
de evangelización para dominar a
todos los pueblos. Primero,
comenzaron a conocer el
territorio y juraban que sus
intenciones eran buenas pero
después se adueñaron de estas
tierras Los españoles han
sembrado el sincretismo a través
de sus templos y enseñanzas.
Obligan a vivir al pueblo con el estilo
de vida que a ellos más beneficio les
brinde. El resultado del asentamiento
español, de sus edificaciones y su
estadía en nuestro territorio, ha
destruido por completo las muestras
materiales de las culturas y han
transformado las ciudades de
acuerdo a ideales europeos.  Como
conocedor de las nuevas formas de
pensamiento que se han traído al
nuevo mundo, he tratado de realizar
cada nuevo proyecto con un estilo
distinto geométrico y churrigueresco.
Sé las nuevas estas edificaciones dan
triunfo y gloria a los españoles pero
como parte del pueblo, he visto como
han destruido el hogar de “los indios”
y cómo se les ha obligado a rendir
tributo a la corona. El repartimiento
les obligó a trabajar y comenzar una
nueva vida de sirviente, se les ha
orillado de las ciudades y han sido
tomados como esclavos de los
españoles. Los peninsulares y criollos
ocupan puestos importantes en la
Nueva España y los pueblos no han
logrado un levantamiento lo
suficientemente fuerte para expulsar
a todos los blancos de estos
territorios.
Justificación:
La orden de los jesuitas contando con la autorización del Rey y con la beneficencia de
varios acaudalados, con la herencia de don Pedro Bautista Lascuráin y Retana, compraron
las fincas y los terrenos que poseía la casa donada por doña Teresa de Busto y Moya,
demolieron las construcciones existentes e iniciaron la construcción del templo el 6 de
agosto de 1747 y concluyeron el trabajo en 1765. El proyecto lo inició el fraile betlemita
fray José de la Cruz, el cual desamparó la obra, continuando hasta su terminación el
arquitecto mexicano Felipe Ureña, predominando el estilo churrigueresco. El arte colonial
es producto de la imposición de las formas de vida europea a los pueblos indígenas. La
iglesia católica en su afán de evangelizador, patrocinó el desarrollo de todas las artes, la
arquitectura estaba bajo la  la dirección de los frailes se elevaron conventos y se crearon
instalaciones que no eran conocidas en Europa.
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