Cidade Nova 5d6d35a8a282a455297746pdf | Page 2

eficaz para uma autêntica prática cristã para os nos- sos tempos.” Tradições orientais A descendente de japo- neses Vera Lúcia Navarro é espiritualista simpati- zante da filosofia Seicho- -No-Ie e utiliza a prática constante da meditação. “Sinto muitos benefícios, como paz, confiança, ale- gria, certeza para trilhar caminhos e conexão com Deus. Realizo esse mé- todo em silêncio ou por meio de músicas de re- laxamento. A meditação nos aproxima do criador e, em conjunto com a oração diária e constante, podemos amar mais nos- so próximo. Acredito que este seja um meio de exercitarmos a nossa fé. Este é um caminho essencial para o bem-estar físico e psicológico e principalmente para a paz universal”. O reverendo da Risho Kossei-Kai do Brasil (organização budista), Kazuyoshi Nakahara, utiliza outros meios de conexão com o sa- grado por meio da oração do Sutra de Lótus. “Nós recitamos as escrituras do Sutra em voz alta. Por isso, não podemos dizer que a recita- ção do sutra seja uma meditação. No entanto, tem o mesmo efeito, que é acalmar a mente e concentrar nas coisas. Acredito ser uma boa opção para olharmos profundamente o nosso interior.” Ao promover uma experiência de reflexão interior, Nakahara afirma que a meditação pode ajudar a remover o egoísmo e os apegos que há nos corações humanos. Além da ora- ção, essa prática também ajuda a eliminar o medo, a desconfiança, que costumam promo- ver o distanciamento da pessoa em relação ao sagrado e ao semelhante. “Eu sinto que é uma prática eficaz de refletir nosso interior, fazer manifestar nosso lado bom e remover nosso lado ruim”, argumenta o reverendo budista. equilíbrio mental e emocional, a descoberta e o aprofundamento dos valores existenciais; aprofunda a experiência da fé; amplia a visão da vida em suas múltiplas dimensões.” Desde o seu início, a Igreja sempre cultivou e incentivou esse método. “Na própria Palavra de Deus, há muitos exemplos disso”, afirma Alem. Um desses exemplos é Maria que, con- forme está escrito no Novo Testamento, guar- dava todas as palavras de Jesus em seu coração e meditava sobre elas (Lc 2, 41-51). “Jesus in- centivava a todos a meditarem. E os apósto- los, sobretudo Pedro, Paulo, nas suas cartas, se referem à necessidade de acolher e testemu- nhar a palavra revelada.” Para o sacerdote claretiano, ao longo dos séculos, há muitos exemplos de santos e san- tas que viviam e criavam, inclusive, métodos de meditação. “Uma das mais significativas expressões disso no cristianismo é a Lectio divina (leitura orante da Bíblia), cuja prática marcou profundamente a vida dos mostei- ros e conventos e hoje se expressa de forma muito eficaz na vida de tantas comunidades cristãs, religiosas, sacerdotais, leigas. “É o método, se for bem entendido e vivido, mais Esta reportagem foi uma sugestão da nossa leitora e entrevistada Ângela Cristina Ceschin. Envie sua sugestão de pauta à Cidade Nova pelos perfis da revista no Instagram ou Facebook. Setembro 2019 | Cidade Nova | 31